PROPOSTA ANTOLOGICA DELLA SCUOLA DI HLEBINE






di Petar Prelog


Data di pubblicazione: 15.03.2007.


 VLADIMIR CRNKOVIC, Umjetnost Hlebinske

Skole  / L'arte della scuola di Hlebine, 2.

edizione aggiornata, Zagabria, Museo Croato

arti naive, 2006, 276 pagine, ISBN 953-

6660-32-6






Accanto all'omonima mostra è stata presentata la prima edizione del libro L'arte della scuola di Hlebine nel 2005 al Klović dvori di Zagabria. Considerando che fu presto esaurito, meno di due anni dopo abbiamo l'opportunità di guardare indietro alla seconda edizione integrata. L'autore del libro, il direttore del Museo croato di arte naïve, Vladimir Cmković, ha accettato questo progetto con un obiettivo ben definito articolato alla fine del breve studio sulla scuola di Hlebine e sull'interno della copertina. Vale a dire, si fa notare chiaramente che questo libro non vuole essere una storia della scuola di Hlebine, né una discussione teorica su quel fenomeno, ma una proposta per un'antologia. L'aspirazione alla selezione dei migliori artisti e delle loro realizzazioni più caratteristiche ed eccellenti" è il risultato della necessità di fissare e affermare standard di valore ben definiti che si sono stabiliti durante gli anni novanta del secolo scorso - in un'epoca in cui molti " miracoli" croati sono naif, sotto l'influenza del desiderio di rimodellamento politicamente diretto dell'identità culturale e nazionale, imposta come prodotto di altissima qualità della creazione artistica domestica - gravemente danneggiata. In ogni tentativo di creare un'antologia, che è particolarmente difficile e compito ingrato nelle belle arti, il principio della riduzione critica, cioè la riduzione, è in primo piano di un certo fenomeno o corpus a un numero relativamente piccolo delle componenti più importanti e di alta qualità. Con l'approccio altamente selettivo di Vladimir Cmković, il fenomeno della Scuola di Hlebine è stato ridotto all'opera di dodici artisti di tre generazioni, e l'inclusione di Franjo Filipovič nella seconda edizione del libro testimonia il fatto che la prima selezione antologica, presentata alla citata mostra di Zagabria, intesa come base per ulteriori riflessioni e integrazioni, e non come un fatto monolitico che non può opporsi o integrare. L'intero progetto ha così acquisito un valore aggiunto perché ha la dimensione di una sorta di work in progress in cui il fenomeno della scuola di Hlebine viene continuamente ricercato, giungendo a nuove conoscenze e di conseguenza formando nuovi giudizi o correggendo già esistenti. Inoltre, ogni occasione è buona per una presentazione di una mostra, quindi alla fine di novembre 2006 è stata organizzata una mostra della Scuola di Hlebine dai fondi del Museo croato di arte naïve per la presentazione di questo libro, ma anche per celebrare la 75° anniversario della prima apparizione del pittore-contadino alla mostra dell'Associazione degli artisti Zemlja. Inoltre, la seconda edizione - oltre alla già citata inclusione delle prime opere di Filipović tra le opere antologica della seconda generazione di pittori della scuola di Hlebine - è anche più ricco per il breve studio di Cmković, Scuola di Hlebine e pittura su vetro, che contestualizza storicamente questa tecnica pittorica e ne determina il posto nel corso dell'arte moderna europea. Individuato un insieme così importante di problemi, l'autore annuncia un ambizioso progetto espositivo ed editoriale per il Museo croato di arte naïf: elaborare e mostrare tutta la ricchezza della pittura su vetro, dall'arte popolare del XVIII e XIX secolo, attraverso Espressionismo tedesco, alla pittura di Zemlja e alla scuola di Hlebine.

Nel testo centrale, sotto il titolo Marginalia con la cronologia della scuola di Hlebine, Crnković offre una breve panoramica storica del fenomeno, insistendo sulla sua divisione in tre generazioni. Tale soluzione, oltre a servire per una più facile navigazione, è importante anche al fine di cercare di leggere la genesi e la maturazione della scuola di Hlebine e di riconoscere il momento della sua completa affermazione. Inoltre, va sottolineato che ciascuna delle generazioni menzionate ha iniziato la propria attività in un ambiente sociale diverso, che ha avuto un impatto significativo sulla ricezione della propria creatività e ha condizionato la rilevanza artistica e culturale generale dell'arte naif nel suo insieme. Citando tutti i momenti cruciali della sua storia e riassumendone brevemente l'importanza, l'autore abilmente traccia un filo cronologico che offre al lettore una visione rapida e completa dei rimedi della scuola di Hlebine, consentendo un facile riconoscimento della posizione e del significato di ogni singolo protagonista all'interno del complesso insieme del fenomeno.

L'emergere della scuola di Hlebine e l'emergere della prima generazione di artisti è strettamente correlato alle attività dell'Associazione degli artisti di Zemlja e alla sua personalità chiave di Krsto Hegedušić. Vale a dire, diversi fattori hanno portato Hegedušič a lavorare con giovani pittori contadini in Podravina. In primo luogo, si tratta di aspirazioni ideologicamente marcate per l'inclusione degli strati sociali più numerosi e più poveri nella vita culturale e politica. Inoltre, l'attenzione generale al complesso rurale e l'atmosfera intellettuale sensibile ai problemi della vita quotidiana contadina hanno imposto l'identità dei contadini croati come identità nazionale generale. Vale a dire, si trattava del desiderio di rimodellare l'identità nazionale, condizionata da problemi sociali e politici ridotti al cosiddetto denominatore nella società civile jugoslava tra le due guerre. Questioni croate. Questo è stato fondamentale per formulare l'obiettivo centrale della base ideologica del programma di Zemlja, la creazione di un'espressione artistica nazionale e indipendente, che si basa generalmente sul trovare ispirazione nella creatività di artisti senza istruzione formale e arte popolare, e sulla consapevolezza dell'importanza dei principi del primitivismo per l'arte moderna di fine ottocento e primi anni XX secolo. Crnkovič sottolinea l'influenza cruciale di Hegedušić su Generalić e Mraz, i primi studenti di Hlebine, e sull'importanza di Zemlja nella loro iniziale affermazione artistica e sociale. Tuttavia, segue presto la separazione dai postulati del paese, per cui l'autore delinea con cura tutti gli elementi dell'"affermazione di stili e poetiche personali", dai cambiamenti formali e motivici all'aumentata attività espositiva indipendente dell'artista. Così, nel periodo che ha preceduto la seconda guerra mondiale, si sono formate le caratteristiche fondamentali della scuola di Hlebine attraverso le attività di Ivan Generalić, Franjo Mraz e Mirko Virius. Nella seconda metà del secolo si arricchirà della vasta opera di artisti delle generazioni successive.

Dopo la guerra, Ivan Generalić prese il posto di "mentore e consigliere", e membri della nuova generazione (Franjo Filipović, Dragan Gaži, Ivan Večenaj, Mijo Kovačić e Martin Mehkek) iniziarono ad occupare un posto importante nella vita creativa ed espositiva della scuola di Hlebine. Inoltre, la storia dell'arte e la critica d'arte iniziano con lo studio sistematico e l'interpretazione dell'arte naïf croata, e i pittori raccolti attorno a Generalić svolgono un ruolo chiave. Crnkovič analizza attentamente la maturazione artistica di ciascuno dei membri della seconda generazione - pur sottolineando la posizione unica di Josip Generalić - e interpreta gli elementi fondamentali dell'unità della scuola di Hlebine, dall'ambiente geografico e culturale, attraverso la figurazione come caratteristica fondamentale, ai postulati e ai motivi della forma individuale che appaiono come una costante.

Negli anni '60, ai membri attivi della prima e della seconda generazione si sono aggiunti numerosi rappresentanti della terza generazione, tra cui Franjo Vujčec, Nada Švegović Budaj e Dragica Lončarić e Ivan Lackovič, la cui posizione era specifica, sono individuati in questa proposta antologica. È un momento di piena affermazione della Scuola di Hlebine a livello internazionale, e l'autore annota con attenzione tutte le importanti stazioni espositive ed editoriali di questa affermazione. Tuttavia, non può essere trascurata la commercializzazione generale dell'arte naïf, compresa la pittura della scuola di Hlebine, avvenuta nella seconda metà degli anni '60. Di conseguenza, i valori artistici iniziano a crollare, quindi la revisione cronologica e la selezione antologica termina proprio con i membri di questa generazione.

Il libro Umjetnost Hlebinska škole, come proposta di un'antologia del fenomeno centrale dell'arte naïf croata, ha tutti gli elementi di una seria pubblicazione di rassegna dedicata a un certo corpus artistico: un testo introduttivo relativamente breve che delinea gli elementi base della cronologia, indica il contesto e spiega i criteri di selezione, e un'ampia sezione di catalogo composta da testi sugli artisti, elenchi di importanti mostre personali e letteratura di base, nonché riproduzioni di opere antologica.

Il design di Borts Ljubičič è caratterizzato dalla chiarezza, ma l'uso di fotografie in bianco e nero del paesaggio di Hlebine come cornice per la parte testuale e illustrativa in copertina e nel blocco del libro è la parte dell'identità visiva della pubblicazione che probabilmente susciterà più obiezioni.

Vladimir Crnkovič sottolinea che questo libro non chiude il capitolo della ricerca della scuola Hlebine, ma vuole "avviare tutti gli altri tipi di ricerca e interpretazione, dal problema della genesi agli studi sociologici e psicologici, e l'analisi e la valutazione di immagini isolate”. Pertanto, questa pubblicazione presenta una sorta di invito a nuove interpretazioni e uno stimolo per molti a conoscere più a fondo il fenomeno. Tuttavia, anche se non possiamo essere del tutto d'accordo con parte della conclusione dell'autore in cui si sostiene che il fenomeno della scuola di Hlebine "distrugge molte nozioni consolidate sul condizionamento storico della creatività artistica" - tanto più che nel testo egli stesso spiega gli elementi del contesto storico e sociale che ne ha condizionato la creazione e maturazione e la sua affermazione come fenomeno innegabilmente moderno - questa preziosa proposta antologica ha fissato in modo audace e argomentativo standard di valore di cui ogni potenziale interprete dovrà tenere conto. Il libro Umjetnost Hlebinska skole è quindi la prova che un'antologia non ha necessariamente una copertina rigida per essere rilevante.


Tradotto s.e.&o. da Naive Art info




Tratto da








IVAN VEČENAJ-TIŠLAROV - Prekodravje tak popeva

 






Autore: VEČENAJ-TIŠLAROV, Ivan  
Titolo: Prekodravje tak popeva /Predravlje così canta: Predravlje nella storia, leggende e racconti / /poesie e disegni/ Ivan Vecenaj Tišlarov. 
Stampa: Gola/i.e./ Bjelovar: Prosvjeta, 1994.
Descrizione del libro: 307 pag. : illustrazioni in bianco e nero ; 24 cm. x 17 cm. 
Lingua: croato 


Nei precedenti quattro libri dell'edizione Prekodravlie in storia, leggende e storie, Večenaj ci ha avvicinato alla storia di questa parte della nostra terra dai tempi antichi ai giorni nostri. Questo quinto libro di canzoni Prekodravje tak popeva è una continuazione di questi sforzi, ma anche un significativo passo avanti. Non possiamo cercare il marcato salto qualitativo nella raffinatezza formale dei versi offerti, perché è un canto popolare che si esaurisce nell'ampiezza epica della narrazione e della descrizione e nello sforzo di abbracciare l'intero quadro del mondo. La bellezza dei versi di Večenaj si riflette nelle immagini liriche della natura (Cvetjc, Sinakoša, Ješkovo...), nei ricordi nostalgici dell'infanzia, della madre, della casa familiare, ma anche dei costumi popolari, dei costumi del villaggio, degli strumenti. artigianato, lavoro. conoscenti e persone care. Colori e mezzitoni, rumori e suoni della patria, alcune melodie e canti già dimenticati illustrano al meglio il mondo di questo libro, uno scrigno in cui sono raccolte vecchie parole e in cui è conservata la nostra eredità. Scoprendo la bellezza del fiume croato, lo ruba nell'oblio, così come con un grido di colore, spesso pieno di ironica disperazione, indica le scene sanguinolente della nostra quotidianità, quando la Croazia (e ci sono numerosi esempi del passato) è stato pianto, cantato, lasciato alla mercé di un mondo ostile e ambiguo che non si preoccupa più degli animali piuttosto che delle persone. L'occhio acuto del poeta osserva che tutti i valori umani vengono messi alla prova, e nei nostri giorni difficili ci sono falsi profeti, politici corrotti e incompetenti, profittatori di guerra... Le scene viste e toccate dagli occhi di un uomo comune non sono solo finzione letterale, ma reale, testimonianza del tempo e pesante condanna. Le poesie così raccolte, create in un lungo arco di tempo (dagli anni '30 ai giorni più recenti), parlano al meglio di Ivan Večenaj, poeta, pittore e storico che, ispirato dalla storia e dalle scene di vita quotidiana del Prekotlravi, scoperto e continua a scoprire bellezza e storia dove non l'abbiamo vista e non vediamo.


Ilija Pejic

Mostra dell'Associazione degli artisti Zemlja




Catalogo della mostra presso il Salone Ullrich; (Zagabria)

Anno: 1929

Coautori: Augustinčić, Antun • Grdan, Vinko • Kršinić, Frano • Hegedušić, Krsto • Ibler, Drago • Junek, Leo • Postružnik, Oton • Ružička, Kamilo • Tabaković, Ivan • Mujadžić, Omer

Lingua: croato

Descrizione: Sulla copertina del catalogo è presente il manifesto dell'associazione artistica, e sulle pagine del catalogo sono riprodotte le opere degli artisti.



Dovresti vivere la vita della tua età

Devi creare nello spirito del tuo tempo

La vita contemporanea è intrisa di idee socialiste e le questioni del collettivo sono dominanti

L'artista non può sfuggire ai desideri del nuovo gruppo e stare al di fuori del collettivo

Perché l'arte è espressione della creazione del mondo

Perché arte e vita sono una cosa sola






Katarina Henc - Pasteli, Pastelle, Pastels, Pastelli 1982 - 1993

 







Autore: Gamulin Grgo, Ficker Friedbert
Lingua: inglese, tedesco, francese, croato
Editore: Mirko Virius Gallery, Zagabria / Hell & Hell Gallery, Monaco di Baviera
Anno di pubblicazione: 1993
Numero di pagine: 175

Vita e lavoro dell'artista croata Katarina Henc. Include illustrazioni a colori delle sue opere.  

La prima mostra verificata di Katarina Henc è stata Pisanica s razlogom (1a mostra) alla Galerija Klovićevi dvori di Zagabria nel 1994, e la mostra più recente è stata Große Eröffnungs-Ausstellung alla Galerie Hell di Monaco di Baviera nel 1999. Katarina Henc è esposta più frequentemente in Croazia, ma ha avuto anche mostre in Germania. Una mostra degna di nota è stata il razlogom di Pisanica (prima mostra) alla Galerija Klovićevi dvori a Zagabria nel 1994. Altre mostre degne di nota sono state alla Galerija grada Krapine a Krapina e alla Galerie Hell a Monaco. Katarina Henc ha esposto con Ivan Lacković Croata e Ivan Rabuzin.
 


Elenco delle sue mostre


1998 - Galerie Hell & Hell, Monaco di Baviera, Germania

1996 - Sparkasse Donauwörth, Donauwörth, Germania

1995 - Galerie Hell & Hell, Monaco di Baviera, Germania

1994 - Kunsthaus am Schloss, Aschaffenburg, Germania

1993 - Epochemachende Naive, Galerie Hell & Hell, Monaco di Baviera, Germania





1992 - Galleria Contini, Venezia

1992 - Kroatische Inspirationen, Galerie Hell & Hell, Monaco di Baviera, Germania

1991 - Galerie Hell & Hell, Monaco di Baviera, Germania

1989 - Galeria de arte Ylonda Rios, Barcellona, Spagna

1988 - Galerie am Stadttor, Schladming, Austria; Galerie Hell & Hell Monaco, Germania; art Colonia, Colonia, Germania



1988 - Naive Kunst aus Kroatien, Rathaus Metzingen, Metzingen, Germania; B&H Gallery, Toronto, Canada

1987 - Galerie Brigitte Wölffer, Berlino

1986 - Galerie Hell & Hell, Monaco di Baviera, Germania

1985 - Naive Malerei – Auserlesenen Werke bekannter kroatischer Künstler, Galerie Günther Galetzki, Stoccarda, Germania; Rona Gallery, Londra, Regno Unito



1983 - Drei Generationen Naive Kunst, Galerie Hell & Hell, Monaco, Germania; Randel Galerie, Amburgo, Germania

1982 - Galerie Hell & Hell, Monaco di Baviera, Germania

1981 - Galerie Florimont, Losanna, Svizzera

1980 - Galleria d'arte di Village Square, New York, New York



1979 - Galerie Mirko Virius, Zagabria, Croazia; Galerie Hammer, Amsterdam, Paesi Bassi

1978 - Galerie pro arte Kasper, Morges, Svizzera

1977 - Galerie Susi Brunner, Zurigo, Svizzera

1975 - Künstlerhaus e Kulturhaus der Stadt Graz, Austria; Galerie Hell & Hell München, Monaco di Baviera, Germania

1972 - Galleria L'incroccio, Padova


1970 - Galleria d'arte moderna La Mirandolla, Modena, Italia


 

SLAVKO STOLNIK - MONOGRAFIA


 


AUTORE: ERNEST FIŠER / MLADEN PAVKOVIĆ 


EDITORE: NISRO VARAŽDIN

ANNO: 1985

LINGUA: CROATO

NUMERO DI PAGINE: 175



UNA PREMESSA INIZIALE

Il pittore e scultore originale Slavko Stolnik di Donja Voča, nello Zagorje croato, è certamente una delle figure artistiche più singolari, complesse e controverse del nostro paese oggi. La personalità onnicomprensiva di Stolnikov ha imposto, ovviamente, un approccio speciale alla ricerca e alla presentazione della sua vita e delle sue opere d'arte, vale a dire un'opera monografica adatta proprio a una personalità creativa così eccezionale. Pertanto, questa prima monografia su Slavko Stolnik - come tentativo di far luce in modo più completo sul suo insolito percorso di vita e impegno, e soprattutto sulla sua unica opera artistica - doveva necessariamente essere concepita e strutturata in modo diverso rispetto alle altre della specie.

 
Prima di ogni altra cosa, nel desiderio che questo libro fosse la testimonianza più autentica possibile su Slavko Stolnik, una testimonianza che potesse essere ugualmente interessante per gli esperti così come per il più vasto pubblico di lettori, i compilatori hanno optato per il metodo della descrizione diretta dell'artista di tutti i fatti biografici rilevanti. . Perché la verità di Stolnikov su se stesso in questo momento non è solo più preziosa di chiunque e di qualsiasi altra facto-grafia, analisi di ricerca o sintesi biografica, ma anche del bisogno stesso di verità "ultima", cioè storicamente fondata, ad esempio nella comprensione kantiana originale ("armonia della conoscenza con il suo oggetto"). Pertanto, la posizione di Camus (da Il mito di Fu) è diventata per noi più accettabile: "Cercare ciò che è vero non significa (sempre) cercare ciò che è desiderabile".

Per qualsiasi analisi più sofisticata, una tentazione ancora più grande e più difficile di una ricostruzione precisa dell'eccitante vita di Stolnik sarà certamente la sua opera d'arte stratificata e diversificata. / questo non solo perché un certo numero di opere giovanili di Stolnik (dalle cosiddette fasi creative di Zagabria e Parigi) sono praticamente inaccessibili al pubblico artistico e addirittura definitivamente perdute, ma anche per tutta una serie di altre circostanze sfavorevoli e oggettive motivi. "Sabbia viva" della nostra recente teoria artistica e pratica su alcune importanti questioni e problemi della cosiddetta ingenuità artistica — è solo uno di questi motivi: il "caso" di Stolnik in questo contesto è più che indicativo e istruttivo.

Le ambizioni dell'autore di questa prima monografia su Slavko Stolnik erano quindi concentrate solo sugli aspetti più importanti per illuminare la sua vita e il suo lavoro creativo. Ma anche in tale intenzione era necessario chiarire non poche ambiguità e malintesi sulla personalità artistica di Slavko Stolnik, trovare la giusta misura e il giusto giudizio tra le qualificazioni spesso contrastanti (finora) della sua arte, distinguere la realtà dalla fama - in una parola: presentare ad un più ampio pubblico culturale un "quadro" il più completo e accurato possibile di un talento inconsueto (e molteplice!) le cui potenzialità creative e realizzazioni pratiche rendono impossibile restare indifferenti. Se, infine, teniamo presente che è stata l'indifferenza e la devastante dimenticanza dell'ambiente artistico domestico a influenzare direttamente il destino di Stolnik fino ad ora, provocandole la solitudine forzata e l'esilio in campagna, allora l'indubbia necessità di questo e di quel libro sarà diventarci più chiaro. Forse ci ricorderà anche un pensiero lucido di Ujevic, che "il destino del genio è molto più difficile del destino della mediocrità", che il dramma della vita di Stolnik conferma in modo abbastanza convincente. 

ERNEST FISER
 

Pieter Bruegel - Pittore che amava la campagna e i motivi biblici





Pubblicato: 07 gennaio 2007


Come per molti altri famosi artisti del Rinascimento, la data precisa di nascita di Pieter Brueghel il Vecchio è ancora oggetto di dibattito e congettura, ma è opinione consolidata che sia nato da qualche parte intorno al 1525, considerando che fu menzionato per la prima volta come maestro indipendente nel 1551 ad Anversa.

Inoltre, il luogo della sua nascita non è certo, anche se l'ipotesi più accreditata è che provenisse dalle vicinanze della città di Breda, oggi parte dei Paesi Bassi, sebbene ci siano anche interpretazioni secondo cui la sua città natale fosse Bree in Belgio, il cui nome in latino è anche Breda. Un po' più affidabili sono i documenti d'archivio sul suo apprendistato con Pieter Coecke van Aelst (1502 - 1550), la cui figlia Mayke sposò nel 1563 a Bruxelles, dove visse fino alla sua morte, avvenuta il 5 settembre 1569.

Sebbene sarà ricordato nella storia dell'arte come uno dei pittori di campagna di maggior successo, Bruegel ebbe mecenati e collezionisti influenti. L'esperienza di Bruegel nello studio della pittura italiana gli ha permesso di introdurre nell'espressione populista i caratteri sia della Riforma del Nord che della Controriforma del Sud, e nella raffigurazione di motivi biblici ha inserito commenti sulle circostanze storiche dell'epoca.

Vale la pena ricordare che Pieter Coecke van Aelst è il primo di una serie di legami tra la creatività di Brueghel e il patrimonio artistico croato. Vale a dire, un dipinto di Pieter Coecke van Aelst raffigurante la fuga in Egitto è stato menzionato nel 1630 nel testamento di Fran Toma Sagrojević come dono per la cappella di S. Spirito nella chiesa parrocchiale di S. Maria a Pakljena sull'isola di Šipan.

Il nonno di Sagrojević, Frano, ricevette questo dipinto come ringraziamento per la sua partecipazione al conflitto tra il governatore algerino Hairedin Barbarossa (1474-1546) e il re spagnolo Carlo V, il cui pittore di corte fu appunto Pieter Coecke van Aelst. Allo stesso modo, "Ecce Homo" di Aelst è conservato nel Museo Mimara di Zagabria, i cui motivi di sfondo alludono alle scene bucoliche di genere del suo allievo di maggior successo.

Il fatto che Pieter Coecke van Aelst fosse un pittore di corte e Brueghel, colloquialmente parlando, un pittore "di campagna", potrebbe rafforzare la valutazione che lo studente abbia ereditato molto poco dall'insegnante, anche se si potrebbe eventualmente concludere che abbia acquisito abilità e affetto durante il suo apprendistato verso le composizioni panoramiche con numerosi partecipanti e un ruolo di primo piano del paesaggio.

Subito dopo la promozione a maestro, Pieter Brueghel si recò nel suo consueto viaggio di studio in Italia, durato diversi anni, e dai suoi schizzi si può dedurre che da Roma via Napoli viaggiò fino a Messina e in Sicilia.


Dal punto di vista croato è estremamente importante la conoscenza e la collaborazione con l'eminente miniatore Juli Klović, che ha anche stabilito numerosi altri contatti, ad esempio con il geografo Abraham Ortelius e l'editore Christoph Plantin. Dopo il ritorno dall'Italia, ha lavorato come disegnatore per il mercante d'arte ed editore di Anversa Hieronymus Cock, e successivamente per il mercante d'arte Hans Franckert, con il quale ha stretto un'amicizia di lunga data.

Sebbene sarà ricordato nella storia dell'arte mondiale come uno dei pittori di villaggio di maggior successo, Brueghel aveva generalmente mecenati e collezionisti molto dotti e influenti. Considerando che anche i suoi figli Pieter e Jan sarebbero diventati pittori riconosciuti, la dinastia artistica Brueghel, cioè Bruegel (dal 1559 iniziò a firmare come Breugel) fu aiutata dal disegno e dalla grafica del padre, perché al momento della sua morte Pieter e Jan erano ragazzi troppo giovani per lezioni di pittura.

In totale sono stati conservati circa 45 dipinti di Brueghel, quasi un terzo dei quali è conservato nel Kunsthistoriches Museum di Vienna, a causa dell'eccentrico imperatore d'Austria Rodolfo II. fu il più agile collezionista delle opere del maestro. Brueghel produceva raramente stampe basate sui suoi disegni e le sue composizioni furono incise da Pieter van der Heyden, Philip Galle e Frans Huys, tra gli altri.

Brueghel può anche essere collegato a un altro grande individualista, presentato nelle monografie di Taschen - Hieronymus Bosch - e si presume che sia nato non lontano da 's-Hertogenbosch, quindi ha sicuramente avuto l'opportunità di familiarizzare a fondo con la visione pittorica unica di Bosch.

Il cieco guida il cieco



Proprio come Bosch, Brueghel basa il suo lavoro sul folklore e sulla tradizione orale dell'epoca, particolarmente evidente nel dipinto "Proverbi olandesi" (1559) e in un ciclo di cinque dipinti raffiguranti i mesi, ovvero le stagioni con scene di lavori caratteristici .per quella parte dell'anno (1556). Le composizioni "Trionfo della morte" (1561-1562) e la personificazione della furia "Mad Greta" (1562) mostrano le somiglianze più sorprendenti con la fantasia di Bosch, che alcuni critici dichiarano essere la sua "


Ma l'invenzione di Brueghel raggiunse la sua massima estensione nella rappresentazione di parabole come "Il cieco che guida il cieco" (1568) e nei dipinti di genere per eccellenza "Country Wedding" (1568) e "Country Dance" (1568), che si basano su numerosi disegni preliminari. . In un'analisi esaustiva del "Country Wedding" di Brueghel, il famoso storico dell'arte EH Gombrich affermerà che "nemmeno Tintoretto sarebbe riuscito a organizzare un'immagine più convincente di uno spazio affollato".


Secondo l'eminente storico dell'arte francese René Hyghe, l'esperienza di Brueghel nello studio della pittura italiana gli ha permesso di introdurre caratteristiche sia della Riforma del Nord che della Controriforma del Sud nella sua espressione populista, e occasionalmente ha inserito commenti sulle circostanze storiche dell'epoca in la rappresentazione di motivi biblici.


Così, ad esempio, nel "Massacro dei bambini di Betlemme" (1566), dipinse i mercenari di Erodoto nelle uniformi dell'esercito spagnolo, che commise massacri simili nelle Fiandre.

Sul letto di morte, il pittore ordinò che parte dei suoi disegni e della grafica venissero distrutti in modo che la famiglia non avesse conseguenze indesiderate dovute al suo coinvolgimento politico. Un tale punto di vista gli è valso una grande reputazione tra i nazionalisti in quel periodo turbolento: secondo nuovi dati provenienti da Internet del 2005, Brueghel è stato nominato per il titolo di più eminente belga (De Grootste Belg): tra i più importanti fiamminghi, ha vinto il 17° posto, i Valloni lo hanno piazzato al 58° e gli olandesi al 152°.

Se si dovesse organizzare una selezione di pittori che hanno avuto la maggiore influenza sulle belle arti croate, l'amico di Klović, Pieter Brueghel, occuperebbe sicuramente un meritato posto alto.


Attraverso Krsto Hegedušić e gli artisti riuniti nel gruppo Zemlja, la creatività del pittore fiammingo più in vista del XVI secolo, quattro secoli dopo, ispirò i protagonisti del cosiddetto le meraviglie degli ingenui croati che, nelle loro migliori esibizioni, hanno dimostrato un'analoga abilità nel portare e ritrarre l'atmosfera ei colori originariamente rurali.

L'ispirazione e la risonanza di Brueghel in Hlebine sono un'altra conferma estremamente convincente dell'universalità e dell'unicità della sua opera, che è impressionante oggi come lo era all'epoca della sua creazione.

Darko Glavan



Tradotto s.e.&o. da Naive Art info


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