Trebnje come luogo di incontro internazionale per artisti autodidatti
29.10.2021
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Video dell'inaugurazione di
Trebnje come luogo di incontro internazionale per artisti autodidatti
29.10.2021
Serata di poesia e mostra d'arte con Božica Jelušić e Ivan Andrašić
Sabato 9 ottobre 2021
L'occasione formale della mostra e dell'incontro letterario e musicale di questa sera sono i grandi anniversari della scrittrice Božica Jelušić e del pittore Ivan Andrašić, che quest'anno cadono. Božica Jelušić festeggia due anniversari: 70 anni di vita e 50 anni di lavoro letterario, mentre Ivan Andrašić festeggia 50 anni di mostra.
La scrittrice Božica Jelušić si è presentata con una selezione di poesie della sua opera, in espressioni stocave e kajkaviane.
Nella parte cerimoniale del programma, la curatrice e autrice della prefazione al catalogo, Helena Kušenić e il direttore del Museo della città di Koprivnica, dr.sc. Robert Chimin. La mostra "Albe e crepuscoli" è stata ufficialmente inaugurata da uno dei più famosi pittori di arte naif, Sig. Stjepan Ivanec.
La parte musicale del programma è stata accompagnata dai musicisti dell'ensemble vocale-strumentale The Fusion
La mostra di quadri "ALBE E CREPUSCOLI" sarà aperta dall'8 al 29 ottobre 2021."
Gli organizzatori dell'evento sono il Centro Culturale "Drago Britvić" e il Comune di Pitomača in collaborazione con Božica Jelušić e Ivan Andrašić.
L'evento è stato organizzato nel rispetto di tutte le misure epidemiologiche.
Foto: Darko Begovic
Tradotto s.e.&o. da Naive Art info
Foto della manifestazione
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Nel ricordo di Ana Bocak
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| Ritratti di Ana Bocak da proprietà di famiglia (per gentile concessione di: Nikola Cik) |
Ana Bocak (1931-2021) È con grande tristezza e dolore che annunciamo che un altro pittore naif ci ha lasciato. Mercoledì 6 ottobre, la cara Ana Bocak (nata Janković) si è addormentata per sempre. È nata il 20 luglio 1931 a Podravska Slatina, ma ha trascorso la sua prima giovinezza e poi tutta la sua vita a Đurđevac. Ha iniziato a dipingere ai tempi della scuola, ma dal 1968 dipinge più intensamente. La pittura di Ana Bocak è caratterizzata da elementi di lieve sentimentalismo e timida tenerezza, un'atmosfera pronunciata e calmante, a cui contribuisce l'uso di toni pastello. Registra costumi dimenticati, infanzia passata e paesaggi in composizioni atmosferiche.
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| Ana Bocak, Coniglio, fagiano e fiori, 1989, olio/vetro, 290x340 mm (MGK-HLB-614) |
Ha esposto in diverse mostre personali e numerose collettive. Il lavoro di Ana Bocak è stato presentato con la mostra Le donne nel Naive (2018) e la mostra Ovunque vai, torna a casa!(2020), dove il suo dipinto Prelja è stato scelto come icona principale della mostra citata.
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| Ana Bocak, Prelja, 1973, olio/vetro, 480x400 mm (MGK-HLB-75) |
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Mirko Virius - Campo di concentramento di Zemun
Spiegazione del campo di concentramento di Sajmište
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Sajmište
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Mappa di localizzazione: Jugoslavia occupata
Alt mappa: Posizione di Sajmište all'interno della Jugoslavia occupata
Didascalia mappa: Posizione di Sajmište all'interno della Jugoslavia occupata
Coordinate: 44.8128°N 20.445°O
Posizione: Staro Sajmište , Stato indipendente di Croazia
Uso originale: Centro espositivo
In operazione: Settembre 1941 - luglio 1944
Tipo di prigioniero: Principalmente serbi , ebrei , rom e antifascisti
Detenuti: 50.000
Uccisi : 20.000-23.000
Il campo di concentramento di Sajmište (pronunciato come /sâjmiːʃtɛ/) era un campo di concentramento e sterminio nazista tedesco durante la seconda guerra mondiale . Si trovava nell'ex area fieristica di Belgrado vicino alla città di Zemun , nello Stato Indipendente di Croazia (NDH). Il campo è stato organizzato e gestito dalle unità delle SS Einsatzgruppen di stanza nella Serbia occupata . Divenne operativo nel settembre 1941 e fu ufficialmente inaugurato il 28 ottobre dello stesso anno. I tedeschi lo soprannominarono il campo ebraico di Zemun (tedesco: Judenlager Semlin). Tra la fine del 1941 e l'inizio del 1942, migliaia di donne, bambini e anziani ebrei furono portati al campo, insieme a 500 uomini ebrei e 292 donne e bambini rom , la maggior parte dei quali provenivano da Niš , Smederevo e Šabac . Donne e bambini sono stati collocati in baracche improvvisate e hanno sofferto durante numerose epidemie di influenza. Mantenuti in condizioni squallide, ricevettero quantità inadeguate di cibo e molti morirono congelati durante l'inverno 1941-1942. Tra marzo e maggio 1942, i tedeschi usarono un furgone a benzina inviato da Berlino per uccidere migliaia di detenuti ebrei.
Con le gasazioni complete, fu ribattezzato campo di concentramento di Zemun (tedesco: Anhaltelager Semlin ) e servì a contenere un ultimo gruppo di ebrei che furono arrestati alla resa dell'Italia nel settembre 1943. Durante questo periodo tenne anche partigiani jugoslavi catturati , cetnici, simpatizzanti dei movimenti di resistenza greca e albanese e contadini serbi provenienti da villaggi in altre parti dell'NHD. Si stima che circa 32.000 prigionieri, per lo più serbi, siano passati attraverso il campo durante questo periodo, 10.600 dei quali sono stati uccisi o sono morti a causa della fame e delle malattie. Le condizioni a Sajmište erano così precarie che alcuni iniziarono a paragonarlo a Jasenovac e ad altri grandi campi di concentramento in tutta Europa. Nel 1943 e nel 1944, le prove delle atrocità commesse nel campo furono distrutte dalle unità dell'SS-Standartenführer Paul Blobel, e migliaia di cadaveri furono riesumati da fosse comuni e inceneriti. Nel maggio 1944, i tedeschi trasferirono il controllo del campo all'NDH e quel luglio fu chiuso. Le stime del numero di morti a Sajmište vanno da 20.000 a 23.000, con il numero di morti ebrei stimato tra 7.000 e 10.000. Si pensa che la metà di tutti gli ebrei serbi sia morta nel campo.
La maggior parte dei tedeschi responsabili del funzionamento del campo furono catturati e processati. Molti furono estradati in Jugoslavia e giustiziati. Il comandante del campo Herbert Andorfer e il suo vice Edgar Enge furono arrestati negli anni '60 dopo molti anni di clandestinità. Entrambi sono stati condannati a brevi pene detentive rispettivamente nella Germania occidentale e in Austria , sebbene Enge non abbia mai scontato la sua pena a causa della sua vecchiaia e delle sue cattive condizioni di salute.
Sfondo
Il sito che divenne il campo di concentramento di Sajmište durante la seconda guerra mondiale era stato originariamente un centro espositivo costruito dal comune di Belgrado nel 1937 nel tentativo di attirare il commercio internazionale in città. I padiglioni modernisti del centro presentavano elaborate esposizioni del progresso industriale e del design dei paesi europei, inclusa la Germania. Il suo fulcro architettonico era una grande torre che veniva utilizzata da Philips per trasmettere le prime trasmissioni televisive in Europa. [1] Gran parte del centro rimase vuoto e inutilizzato fino all'invasione della Jugoslavia da parte dell'Asse nell'aprile 1941. Il paese fu smembrato in seguito all'invasione, con la Serbia ridotta alla Serbia vera e propria, la parte settentrionale del Kosovo (intorno a Kosovska Mitrovica ), e il Banato , occupato dai tedeschi e posto sotto l'amministrazione di un governo militare tedesco. Milan Nedić , un politico prebellico noto per avere tendenze pro-Asse, fu poi selezionato dai tedeschi per guidare il governo collaborazionista di salvezza nazionale nel territorio del comandante militare in Serbia . L'amministrazione civile del paese era guidata dall'SS-Gruppenführer Harald Turner , che comandava l' Einsatzgruppen Serbien . Originariamente guidato dall'SS-Standartenführer Wilhelm Fuchs, e successivamente dall'SS-Gruppenführer August Meyszner con l' SS-Standartenführer Emanuel Schäfer come suo vice, il gruppo era responsabile di garantire la sicurezza interna, combattere gli oppositori dell'occupazione e trattare con gli ebrei .
Nel frattempo, l'estremo nazionalista croato e fascista Ante Pavelić , che era stato in esilio nell'Italia di Benito Mussolini , è stato nominato Poglavnik ("leader") di uno stato croato guidato da Ustaše - lo Stato indipendente di Croazia (spesso chiamato NDH, dal Croato: Nezavisna Država Hrvatska ). L'NDH ha unito quasi tutta la Croazia moderna, tutta la Bosnia ed Erzegovina moderna e parti della Serbia moderna in un "quasi protettorato italo-tedesco". Le autorità dell'NHD, guidate dalla milizia Ustaše , hanno successivamente attuato politiche genocide contro ilPopolazioni serbe , ebraiche e rom che vivono entro i confini del nuovo stato. Zemun , la città dove si trovava il quartiere fieristico di Sajmište, fu ceduta alla NDH. L'occupazione di Zemun - durante la quale non croati come serbi, ebrei e rom furono perseguitati incessantemente dagli Ustaše - sarebbe durata fino alla fine del 1944. A questo punto, più del 25% della popolazione prebellica di Zemun di 65.000 abitanti era morta.
Una rivolta su larga scala scoppiò in Serbia in seguito all'invasione dell'Unione Sovietica da parte dell'Asse nel giugno 1941. Sebbene non presero parte alla ribellione, gli ebrei furono presi di mira per l'esecuzione di rappresaglia dai tedeschi. I tedeschi attuarono presto una serie di leggi antiebraiche e alla fine di agosto 1941 tutti i maschi ebrei serbi furono internati nei campi di concentramento, principalmente a Topovske Šupe a Belgrado.
Storia
Istituzione
Nell'autunno del 1941, Turner ordinò che tutte le donne e i bambini ebrei in Serbia fossero concentrati in un campo. All'inizio i tedeschi pensarono di creare un ghetto per gli ebrei nel quartiere zingaro di Belgrado, ma questa idea fu presto respinta perché l'area era considerata "troppo sporca e poco igienica". Quando molti altri piani per internare le popolazioni ebraiche e rom di Belgrado fallirono, fu istituito un campo di concentramento su una penisola circondata su tre lati dal fiume Sava e situata in piena vista della Terazije centrale di BelgradoPiazza. Il campo era posizionato in modo tale da rendere quasi impossibile la fuga. Si trovava vicino ai centri amministrativi e di polizia, nonché alla stazione ferroviaria centrale di Belgrado, che consentiva il trasporto efficiente degli ebrei al campo dalle numerose città della regione. Il suo scopo era quello di detenere donne e bambini ebrei che i tedeschi ritenevano "in pericolo" per la sicurezza pubblica e la Wehrmacht .
Judenlager Semlin
Alla fine del 1941 e all'inizio del 1942, circa 7.000 donne, bambini e anziani ebrei furono portati al campo, insieme ad altri 500 uomini ebrei e 292 donne e bambini rom. La maggior parte di queste persone proveniva dalle città serbe periferiche, principalmente Niš , Smederevo e Šabac . Donne e bambini furono collocati in baracche improvvisate appena riscaldate e le cui finestre andarono in frantumi a causa dei bombardamenti tedeschi effettuati durante l'invasione della Jugoslavia. Originariamente costruiti come padiglioni fieristici, la più grande di queste baracche poteva contenere fino a 5.000 prigionieri. I detenuti hanno sofferto durante numerose influenzeepidemie, dormivano sulla paglia bagnata o sulle assi del pavimento nude e ricevevano quantità di cibo inadeguate. La fame era diffusa e i detenuti ebrei fecero appello senza successo alle autorità serbe affinché fosse fornito più cibo al campo. Di conseguenza, un numero elevato di detenuti, in particolare bambini, morì tra la fine del 1941 e l'inizio del 1942, con molti detenuti congelati a morte in uno degli inverni più freddi mai registrati. I detenuti rom furono tenuti in condizioni molto più miserabili rispetto ai loro omologhi ebrei. Dormivano anche sulla paglia in una sala non riscaldata, ma venivano tenuti separati dai prigionieri non rom. La maggior parte dei detenuti rom è stata rilasciata dopo sei settimane di detenzione. La maggior parte dei detenuti ebrei è rimasta detenuta, ad eccezione di dieci donne ebree che erano sposate con uomini cristiani.
Nel gennaio 1942, l'SS-Untersturmführer Herbert Andorfer fu nominato per sostituire l'inesperto Enge come comandante del campo. Enge è stato successivamente nominato vice di Andorfer. Quel mese, le autorità militari tedesche chiesero che il campo fosse sgomberato dagli ebrei per accogliere il numero crescente di prigionieri presi in battaglia con i partigiani . A febbraio il campo conteneva circa 6.500 detenuti, il dieci per cento dei quali erano rom. All'inizio di marzo, Andorfer è stato informato che un furgone a benzinaera stato inviato al campo da Berlino. Il furgone Sauer era stato consegnato su richiesta del capo dell'amministrazione militare tedesca in Serbia, Harald Turner. Colpito dal senso di colpa per aver dovuto svolgere un ruolo centrale nell'omicidio dei detenuti ebrei, con alcuni dei quali aveva stretto buoni rapporti, Andorfer chiese il trasferimento; questo è stato negato. Per garantire la rapidità e l'efficienza delle gasazioni, fece annunci volti a convincere i prigionieri che sarebbero stati trasferiti in un altro campo meglio attrezzato. È arrivato al punto di pubblicare regolamenti fittizi del campo e ha annunciato che i prigionieri sarebbero stati autorizzati a portare con sé i loro bagagli. Molti detenuti si sono registrati per il presunto trasferimento, sperando di sfuggire alle terribili condizioni di vita del campo.SS-Scharführer s Meier e Götz, hanno distribuito caramelle ai bambini per conquistare il loro affetto. Successivamente, le porte del furgone sono state sigillate. Il furgone ha quindi seguito una piccola auto guidata da Andorfer ed Enge, prima di attraversare il confine con la Serbia occupata dai tedeschi. È stato qui che uno degli autisti è sceso dal furgone e si è strisciato sotto di esso, deviando il suo scarico all'interno del veicolo e uccidendo i detenuti con il monossido di carbonio . Il furgone è stato poi portato all'Avala poligono di tiro, dove i cadaveri venivano scaricati in fosse comuni appena scavate da prigionieri serbi e rom. Tali gasazioni divennero una routine e il furgone del gas arrivava tutti i giorni tranne la domenica. Le voci sulle gasazioni sono rapidamente circolate, con notizie che hanno raggiunto le truppe tedesche di stanza a Belgrado e persino alcuni serbi. Di conseguenza, il furgone del gas è stato soprannominato "l'assassino dell'anima" (serbo: dušegupka|script=Latn) dalla popolazione serba esposta a queste voci. Si pensa che le gasazioni abbiano causato la morte di ben 8.000 detenuti, per lo più donne e bambini. I sette prigionieri serbi che avevano partecipato allo scarico dei detenuti assassinati dal furgone sono stati fucilati dopo l'interruzione delle gasazioni, ma il becchino, un serbo di nome Vladimir Milutinović, è sopravvissuto. "Sono state preparate ottantuno o ottantadue trincee e ho aiutato a scavarle tutte", ha ricordato. "Almeno 100 persone [entrano] in ogni trincea [...] Questi erano solo per quelli soffocati nel camion. Abbiamo scavato un set diverso per coloro che sono stati uccisi".
Pochi detenuti sono rimasti nel campo dopo la cessazione delle gasazioni, per lo più donne non ebree che erano state sposate con ebrei. Sono stati rilasciati diversi giorni dopo, dopo aver giurato di mantenere il segreto. Oltre ai detenuti di Sajmište, nel furgone a gas sono stati uccisi anche i 500 pazienti e il personale dell'ospedale ebraico di Belgrado, così come i prigionieri ebrei del vicino campo di concentramento di Banjica . L'ultimo prigioniero ebreo a Sajmište fu ucciso l'8 maggio 1942 e il furgone a gas utilizzato nel campo fu restituito a Berlino il 9 giugno 1942. Lì ricevette un aggiornamento tecnico e fu poi trasferito in Bielorussia dove fu usato per gasare gli ebrei a Minsk . Poco dopo aver guidato lo sterminio dei detenuti ebrei a Sajmište, ad Andorfer ed Enge furono assegnati diversi ruoli di polizia di sicurezza. Andorfer in seguito ha ricevuto unIron Cross 2nd Class per aver gestito il campo e ha vinto una promozione.
Anhaltelager Semlin
Con lo sterminio degli originari detenuti ebrei, il campo fu ribattezzato campo di concentramento di Zemun (tedesco: links=no|Anhaltelager Semlin ) e servì per contenere un ultimo gruppo di ebrei che furono arrestati alla resa dell'Italia nel settembre 1943. tennero partigiani jugoslavi catturati, cetnici , simpatizzanti dei movimenti di resistenza greci e albanesi e contadini serbi dei villaggi nelle regioni croate di Srem e Kozara controllate dagli Ustaše, dove erano stati detenuti nel campo di concentramento di Jasenovac. Le condizioni sono peggiorate a tal punto che alcuni hanno iniziato a confrontarlo con Jasenovac e altri grandi campi di concentramento in tutta Europa. Il campo è diventato il principale punto di transito per i prigionieri e i detenuti jugoslavi diretti ai luoghi di lavoro e ai campi di concentramento in Germania. Si stima che circa 32.000 prigionieri per lo più serbi siano passati da Sajmište durante questo periodo, 10.600 dei quali furono uccisi o morirono a causa della fame e delle malattie. [2]
Allarmato dal fatto che i campeggi potessero essere facilmente visti dall'altra parte della Sava, alla fine del 1943, il nuovo ambasciatore tedesco in Serbia propose che il campo fosse spostato più in profondità nel territorio dell'NHD, perché la sua "[esistenza continua] davanti agli occhi della gente di Belgrado era politicamente intollerabile per ragioni di sentimento pubblico". Le sue richieste furono ignorate dalle autorità tedesche. Entro la fine del 1943, i tedeschi fecero uno sforzo per cancellare tutte le tracce delle atrocità commesse nel campo bruciando documenti, incenerindo cadaveri e distruggendo altre prove. Questo compito fu intrapreso dall'SS-Standartenführer Paul Blobel , che arrivò a Belgrado nel novembre 1943. All'arrivo, ordinò al capo della Gestapo locale, SS-Sturmbannführer Bruno Sattler, a formare un distaccamento speciale che doveva essere incaricato dell'esumazione e del rogo dei corpi. Il distaccamento era guidato dal tenente Erich Grunwald e composto da dieci poliziotti di sicurezza e 48 poliziotti militari. I battaglioni di scavo erano composti da 100 prigionieri serbi ed ebrei. Le esumazioni avvennero dal dicembre 1943 all'aprile 1944 e migliaia di corpi furono bruciati. Tutti i prigionieri che erano presenti durante le esumazioni furono fucilati, tranne tre serbi che riuscirono a fuggire. Gli aerei alleati bombardarono Sajmište il 17 aprile 1944, uccidendo circa 100 detenuti e infliggendo gravi danni al campo stesso. [2] Il 17 maggio 1944 i tedeschi trasferirono il controllo del campo all'NHD. [3] Fu chiuso quel luglio.
Conseguenze ed eredità
Dopo la guerra, il nuovo governo comunista della Jugoslavia annunciò che 100.000 persone erano passate da Sajmište tra il 1941 e il 1944, metà delle quali furono uccise. La Commissione statale jugoslava per i crimini di guerra ha successivamente stimato che nel campo potrebbero essere stati uccisi fino a 40.000, inclusi 7.000 ebrei. Secondo il Comitato di Helsinki per i diritti umani in Serbia , il bilancio delle vittime è stato esagerato dai comunisti per scopi politici e il numero reale dei detenuti era di circa 50.000, con 20.000 uccisi. [4] Si stima che la metà di tutti gli ebrei serbi sia morta nel campo. Il memoriale di Staro Sajmište cita 23.000 vittime, di cui 10.000 ebrei.
La maggior parte dei responsabili delle operazioni del campo furono catturati e processati. Dopo la guerra, molti importanti funzionari tedeschi, tra cui Turner, Fuchs e Meyszner, furono estradati in Jugoslavia dagli Alleati e successivamente giustiziati. Andorfer fuggì in Venezuela con l'assistenza della Chiesa Cattolica Romana . Ritornato in Austria negli anni '60, è stato successivamente arrestato e processato con l'accusa minore di complice di omicidio, per il quale è stato condannato a 2 anni e mezzo di reclusione. Il vice di Andorfer, Enge, fu arrestato negli anni '60 e condannato a 1 anno e mezzo di reclusione. Ha evitato di scontare la pena a causa della sua vecchiaia e delle cattive condizioni di salute. Le guardie sospettate di giustiziare prigionieri non furono mai processate,Germania Ovest .
Sajmište rimase abbandonata fino al 1948, quando fu trasformata in un quartier generale degli operatori giovanili durante la costruzione della Nuova Belgrado .
memoriale
Gli ebrei di Belgrado assassinati durante l'Olocausto, compresi quelli di Sajmište, non furono commemorati dal governo comunista jugoslavo del dopoguerra fino a 30 anni dopo la fine della guerra. Il vecchio quartiere fieristico di Sajmište è contrassegnato da piccole targhe e un monumento per commemorare i detenuti o uccisi nel campo. [5] Le targhe furono dedicate rispettivamente nel 1974 e nel 1984. Nel 1987, il polo fieristico di Sajmište ha ottenuto lo status di punto di riferimento culturale dal governo della Jugoslavia. Un monumento, alto 10 m (30 piedi) e creato dall'artista Mića Popović , è stato eretto sulle rive della Sava il 22 aprile 1995, in occasione dei 50 anni di vittoria sul nazismo e sulla Giornata della memoria dell'Olocausto serbo. [6]Nessun centro commemorativo o museo è mai stato costruito negli ex campeggi. I campeggi sono ora utilizzati per ospitare residenti a basso reddito. [7]
Nel febbraio 1992, come previsto dal piano urbanistico dettagliato, il quartiere doveva essere completamente ricostruito nell'aspetto prebellico, idea contrastata da alcuni architetti, con l'aggiunta di oggetti commemorativi e commemorativi. L'intero complesso doveva essere trasformato in un unico grande memoriale, ma tutto rimase sulla carta. L'idea era costantemente presente, guadagnando slancio mediatico e politico negli anni 2010, ma a partire dal 2018 nulla è stato effettivamente fatto. Nel novembre 2018 è stato annunciato che un monumento all'umanitaria Diana Budisavljević sarà collocato lungo la banchina, accanto al memoriale già esistente. Budisavljević ha salvato 15.000 bambini (di cui 12.000 sopravvissuti) dalla morte nei campi di concentramento nello Stato indipendente di Croazia , gestiti dagli Ustašeregime durante la seconda guerra mondiale. La città ha deciso di erigere un monumento in sua memoria già nell'ottobre 2015, ma solo ora ha fissato la posizione. Il monumento doveva essere terminato e dedicato nella seconda metà del 2019. Nessun lavoro è stato fatto in merito a questo progetto e nel novembre 2019 la città ha annunciato che il monumento a Budisavljević sarà eretto attraverso la Sava, nella parte vecchia della città.
Sul tratto prospiciente l'accesso al ponte di Branko vi erano resti crollati di due massicce colonne di cemento, con le loro fondamenta. Facevano parte del cancello del campo. Nel 2014, scultore e professore, con un intervento minimo, li ha modellati in due teste, con barre di ferro che formano il viso (occhi, bocca) e capelli a punta. L' opera già pronta è stata descritta come un manufatto, un monumento e un'opera d'arte, tutto in uno.
Il 24 febbraio 2020 l' Assemblea nazionale della Serbia ha adottato la legge sul Memorial Center "Staro Sajmište". È organizzato come istituto culturale statale per, tra le altre funzioni, conservare la memoria sulle vittime dei campi di concentramento nazisti Judenlager Semlin e Anhaltelager Semlin. Per la prima volta, una legge in Serbia ha riconosciuto il genocidio nello Stato indipendente di Croazia, l'Olocausto e il Samudaripen , come genocidi della seconda guerra mondiale rispettivamente del popolo serbo, ebraico e rom. Il centro adatterà anche le spoglie nel proprio memoriale. La legge sarà applicata da gennaio 2021.
Nel giugno 2021, il sindaco di Belgrado Zoran Radojičić ha annunciato la ricostruzione del complesso, che dovrebbe includere il restauro completo di tutte le strutture, a partire dalla torre centrale nel 2022.
Nell'estate del 2021 un gruppo di quattordici studenti delle scuole superiori di varie città serbe ha avviato un progetto chiamato "La luce delle lucciole". Insieme a storici e artisti serbi e tedeschi, gli studenti entro dicembre 2021 hanno creato un'app , un tour virtuale dell'ex campo. I filmati e le schede d'archivio, le testimonianze originali, le lettere e le fotografie sono servite come base, che è stata poi aggiornata con attori, ricreazioni sceniche e installazioni luminose. La "Luce delle lucciole" è stata definita il "monumento virtuale" sia per le vittime che per la località stessa, in occasione degli 80 anni dalla formazione del campo. [8]
Polemiche
L'autore croato Anto Knežević ha causato notevoli polemiche nel maggio 1993 quando ha suggerito che i serbi, non i tedeschi, erano stati i responsabili della gestione del campo. Questa affermazione è stata negata con veemenza dagli storici ebrei e dalla comunità ebraica di Belgrado.
Il complesso trascurato e desolato ospitò nel tempo alcuni artisti di spicco (pittori e scultori) come ex edifici fieristici furono loro assegnati come loro atelier. Inoltre, alcune altre strutture si sono trasferite nel tempo, come le kafana e le palestre, ma la principale controversia pubblica è sorta nell'aprile 2019 quando è stato annunciato che un asilo nido di proprietà privatasarà aperto in uno degli edifici. L'investitore, Milorad Krsmanović, ha acquistato l'edificio (il padiglione Simić) nel 1998, ma il tribunale ha successivamente annullato il contratto, cosa che non gli ha impedito di utilizzare il locale come discoteca, galleria, ristorante e palestra da allora. Ne è seguito un acceso dibattito pubblico, tra cui l'amministrazione comunale che ha chiesto al governo statale di "ripensare al permesso", il governo che ha affermato che non c'è motivo legale per fermarlo, le organizzazioni ebraiche e di genitori che sono contrarie e l'investitore che incolpa il stato di tentativo di derubarlo. Il dibattito ha anche sottolineato l'incapacità lunga 75 anni dello stato di organizzare adeguatamente il complesso.
Secondo Jovan Byford, fin dall'inizio Sajmište è stato uno dei motivi principali della lotta dei quasi storici serbi e croati. Gli autori in Serbia alla fine degli anni ottanta affermavano sempre più che Sajmište si trovava nel territorio dello Stato Indipendente di Croazia. Molto spesso, l'intenzione non era di "trasferire" le vittime di questo campo in Croazia, ma di sottolineare che il governo collaborazionista in Serbia non ha avuto alcuna influenza sugli eventi in questo campo poiché Sajmište era sotto l'amministrazione tedesca e sul territorio di un altro stato . Secondo alcuni autori in Serbia, Nedic'sIl governo di Belgrado non può assumersi la responsabilità dell'Olocausto. Questo argomento è stato utilizzato anche dai collaboratori nei processi del dopoguerra. Tuttavia, coloro che hanno visto il fatto che Sajmište si trovava formalmente sul territorio dello Stato indipendente di Croazia, hanno visto la conferma che si trattava di un campo di Ustascia. Nell'articolo della Politika del 1990 Sajmište è menzionato insieme a Jasenovac e Jadovno, come luogo di un crimine ustascia contro ebrei, serbi e rom. Gli autori croati hanno risposto a tali affermazioni con un contrattacco. Oltre a contestare l'affermazione che Sajmište fosse un campo di Ustascia (soprattutto non all'epoca in cui gli ebrei vi erano imprigionati), cercarono di dimostrare che i serbi erano i più grandi carnefici al suo interno. [9]
Valutazione filosofica
Ljiljana Blagojević, professoressa e architetto, ha affermato che "Staro Sajmište è la città del collettivo che sognava anche la soluzione finale ". Jovana Krstić, anche lui e architetto, ha affermato che Staro Sajmište è il fenomeno unico al mondo poiché nessun'altra località ha unito i simboli di prosperità e caduta in un modo così unico e tragico. Ha identificato la località con il termine lieux de memoire di Pierre Nora , un luogo in cui la memoria persiste anche se la località ha cambiato aspetto e ha smesso di essere un milieux de memoire , l'ambiente reale di una memoria. Lo scrittore David Albahariha scritto: "È un luogo che non umilia semplicemente per la sua disumanità, ma anche per la sua completa esposizione a Belgrado, che lo osservava silenziosamente dall'altra parte del fiume".
Bibliografia
Libro: Browning, Christopher. 2007. Le origini della soluzione finale: l'evoluzione della politica ebraica nazista, settembre 1939 - marzo 1942 . 2°. Stampa dell'Università del Nebraska. Lincoln, Nebraska. 978-0-80320-392-1 .Libro: Cohen, Philip J. . Philip J. Cohen. 1996. La guerra segreta della Serbia: propaganda e l'inganno della storia . Texas A&M University Press. Stazione universitaria, Texas. 978-0-89096-760-7 . registrazione .
Libro: Crowe, David M. . De Coste. Federico C. . Schwartz. Bernardo. 2000. Il fantasma dell'Olocausto: scritti su arte, politica, diritto e istruzione . L'Olocausto Rom. Stampa dell'Università dell'Alberta. Edmonton, Alberta. 978-0-88864-337-7 .
Libro: Glenny, Misha. Misha Glenny. 2011. I Balcani: nazionalismo, guerra e grandi potenze, 1804–2011 . Libri sui pinguini. Londra. 978-1-77089-274-3 .
Libro: Goldstein, Ivo. Ivo Goldstein. 1999. Croazia: una storia . La stampa di McGill-Queen. Montréal. 978-0-7735-2017-2 . registrazione .
Libro: Hoare, Marko Attila. Marko Attila Hoare. 2007. La storia della Bosnia: dal Medioevo ai giorni nostri. Saqi. Londra. 978-0-86356-953-1 .
Libro: israeliano, Raffaello. Raffaele Israeliano. 2013. I campi di sterminio della Croazia: visioni e revisioni, 1941–1945 . Editori di transazioni. Nuovo Brunswick, New Jersey. 978-1-4128-4975-3 .
Libro: Jakovljevic, Branislav. 2016. Effetti dell'alienazione: prestazioni e autogestione in Jugoslavia, 1945–91 . Stampa dell'Università del Michigan. Ann Arbor, Michigan. 978-0-4720-5314-8 .
Libro: Kenrick. Paperino. Puxon. Grattan. 2009. Zingari sotto la svastica . Stampa dell'Università dell'Hertfordshire. Hatfield, Hertfordshire. 978-1-902806-80-8 .
Libro: Kroener. Bernard R. . Muller. Rolf Dieter. Ombretto. Hans. La Germania e la seconda guerra mondiale, volume 5: Organizzazione e mobilitazione della sfera del potere tedesca. Parte I. Amministrazione, economia e risorse umane in tempo di guerra 1939-1941 . 5. La stampa dell'università di Oxford . New York, New York . 2000. 978-0-19-822887-5 .
Libro: Manoschek, Walter. Herbert. Ulrico. 2000. Politiche di sterminio nazionalsocialiste: prospettive e controversie tedesche contemporanee . Lo sterminio degli ebrei in Serbia. Libri Berghahn. New York . 978-1-57181-751-8 . 163–186.
Libro: Matthäus, Jürgen. 2013. Risposte ebraiche alla persecuzione: 1941–1942 . AltaMira Press. Lanham, Maryland. 978-0-7591-2259-8 .
Libro: Mojzes, Paul. 2011. Genocidi nei Balcani: olocausto e pulizia etnica nel 20° secolo . Rowman e Littlefield. Lanham, Maryland. 978-1-4422-0665-6 .
Libro: Norris, David A. . 2009. Belgrado: una storia culturale . La stampa dell'università di Oxford . Oxford. 978-0-19-970452-1 .
Libro: Pavlowitch , Stevan K. . Stevan K. Pavlowitch. 2002. Serbia: la storia di un'idea . Stampa dell'Università di New York. New York . 978-0-8147-6708-5 .
Libro: Pavlowitch , Stevan K. . 2007. Il nuovo disturbo di Hitler: la seconda guerra mondiale in Jugoslavia . Stampa della Columbia University. New York . 978-1-85065-895-5 .
Libro: Ramet, Sabrina P. . Sabrina P. Ramet. 2006. Le tre Jugoslavie: costruzione statale e legittimazione, 1918–2005 . Stampa dell'Università dell'Indiana. Bloomington, Indiana. 978-0-253-34656-8 .
Libro: Singleton, Frederick Bernard. 1985. Una breve storia dei popoli jugoslavi . Stampa dell'Università di Cambridge. Cambridge. 978-0-521-27485-2 . registrazione .
Libro: Shelach, Menachem. Marro. Michele Roberto. 1989. Le vittime dell'Olocausto . Sajmište: un campo di sterminio in Serbia. L'Olocausto nazista. 2. Walter de Gruyter. Berlino. 978-3-11-096872-9 . 1168–1186.
Libro: Tomasevich, Jozo. Jozo Tomasevic. 2001. Guerra e rivoluzione in Jugoslavia, 1941–1945: occupazione e collaborazione . Stampa dell'Università di Stanford. Stanford, California. 978-0-8047-3615-2 .
Libro: Crowe, David M. . De Coste. Federico C. . Schwartz. Bernardo. 2000. Il fantasma dell'Olocausto: scritti su arte, politica, diritto e istruzione . L'Olocausto Rom. Stampa dell'Università dell'Alberta. Edmonton, Alberta. 978-0-88864-337-7 .
Libro: Glenny, Misha. Misha Glenny. 2011. I Balcani: nazionalismo, guerra e grandi potenze, 1804–2011 . Libri sui pinguini. Londra. 978-1-77089-274-3 .
Libro: Goldstein, Ivo. Ivo Goldstein. 1999. Croazia: una storia . La stampa di McGill-Queen. Montréal. 978-0-7735-2017-2 . registrazione .
Libro: Hoare, Marko Attila. Marko Attila Hoare. 2007. La storia della Bosnia: dal Medioevo ai giorni nostri. Saqi. Londra. 978-0-86356-953-1 .
Libro: israeliano, Raffaello. Raffaele Israeliano. 2013. I campi di sterminio della Croazia: visioni e revisioni, 1941–1945 . Editori di transazioni. Nuovo Brunswick, New Jersey. 978-1-4128-4975-3 .
Libro: Jakovljevic, Branislav. 2016. Effetti dell'alienazione: prestazioni e autogestione in Jugoslavia, 1945–91 . Stampa dell'Università del Michigan. Ann Arbor, Michigan. 978-0-4720-5314-8 .
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Libro: Singleton, Frederick Bernard. 1985. Una breve storia dei popoli jugoslavi . Stampa dell'Università di Cambridge. Cambridge. 978-0-521-27485-2 . registrazione .
Libro: Shelach, Menachem. Marro. Michele Roberto. 1989. Le vittime dell'Olocausto . Sajmište: un campo di sterminio in Serbia. L'Olocausto nazista. 2. Walter de Gruyter. Berlino. 978-3-11-096872-9 . 1168–1186.
Libro: Tomasevich, Jozo. Jozo Tomasevic. 2001. Guerra e rivoluzione in Jugoslavia, 1941–1945: occupazione e collaborazione . Stampa dell'Università di Stanford. Stanford, California. 978-0-8047-3615-2 .
Diari
Notizie: Vasiljevic, Branka . Diani Budisavljević ha parlato di Savskom keju . Monumento a Diana Budisavljević sulla banchina Sava. Politica. 22 novembre 2018. sr. Belgrado. .
Notizie: Mučibabic . Daliborka. Vukovic. Ana. Da li je obdaništu mesto u bivšem logoru smrti . L'ex campo di sterminio è un luogo per l'asilo. Politica. 13 aprile 2019. 1 e 13. sr. Belgrado. .
Notizie: Mučibabić, Daliborka . Oronuli svedok stvaranja i stradanja . Testimonianza desolata sia della creazione che della prova. Politica. 13 giugno 2010. sr. Belgrado. .
Notizie: Krstić, Jovanka . Спомен, омен или Голем . Memoriale, presagio o Golem. Politika-Kulturni dodatak, anno LXII, n. 24 . 5. 22 settembre 2018. sr. Belgrado. .
Notizie: Aleksić, Dejan . Novi spomenici od Savskog keja do Taša . Nuovi monumenti da Sava Quay a Taš. Politica. 27 novembre 2019. sr. Belgrado. .
Notizie: Čekerevac, Mirjana . Усвојен Закон о центру "Старо сајмиште" . Approvata la legge sul Centro "Staro Sajmište". Politica. 25 febbraio 2020. sr. Belgrado. .
Notizie: Vučković, Nenad . Kapija logora Staro Sajmište . Porta del campo di Staro Sajmište. Politica. 16 giugno 2020. sr. Belgrado. .
Notizie: Vuković, Ana . Догодине обнова Централне куле . Ristrutturazione Torre Centrale il prossimo anno. Politica. 16. 29 giugno 2021 . sr. Belgrado. .
Notizie: Kurteš, Aleksandra . Đaci i umetnici kreirali virtùlni obilazak Starog sajmišta . Studenti e artisti hanno creato un tour virtuale di Staro Sajmište. Politica. 15. 13 novembre 2021 . sr. Belgrado. .
Notizie: Solomun, Špiro . Memorie Beograda . Memoriali di Belgrado. Politica. 26–27. 20 novembre 2019. sr. Belgrado. .
Ulteriori letture
Notizie: Mučibabic . Daliborka. Vukovic. Ana. Da li je obdaništu mesto u bivšem logoru smrti . L'ex campo di sterminio è un luogo per l'asilo. Politica. 13 aprile 2019. 1 e 13. sr. Belgrado. .
Notizie: Mučibabić, Daliborka . Oronuli svedok stvaranja i stradanja . Testimonianza desolata sia della creazione che della prova. Politica. 13 giugno 2010. sr. Belgrado. .
Notizie: Krstić, Jovanka . Спомен, омен или Голем . Memoriale, presagio o Golem. Politika-Kulturni dodatak, anno LXII, n. 24 . 5. 22 settembre 2018. sr. Belgrado. .
Notizie: Aleksić, Dejan . Novi spomenici od Savskog keja do Taša . Nuovi monumenti da Sava Quay a Taš. Politica. 27 novembre 2019. sr. Belgrado. .
Notizie: Čekerevac, Mirjana . Усвојен Закон о центру "Старо сајмиште" . Approvata la legge sul Centro "Staro Sajmište". Politica. 25 febbraio 2020. sr. Belgrado. .
Notizie: Vučković, Nenad . Kapija logora Staro Sajmište . Porta del campo di Staro Sajmište. Politica. 16 giugno 2020. sr. Belgrado. .
Notizie: Vuković, Ana . Догодине обнова Централне куле . Ristrutturazione Torre Centrale il prossimo anno. Politica. 16. 29 giugno 2021 . sr. Belgrado. .
Notizie: Kurteš, Aleksandra . Đaci i umetnici kreirali virtùlni obilazak Starog sajmišta . Studenti e artisti hanno creato un tour virtuale di Staro Sajmište. Politica. 15. 13 novembre 2021 . sr. Belgrado. .
Notizie: Solomun, Špiro . Memorie Beograda . Memoriali di Belgrado. Politica. 26–27. 20 novembre 2019. sr. Belgrado. .
Ulteriori letture
Janjetovic. Zoran. 2012. Confini della zona di occupazione tedesca in Serbia 1941–1944 . Giornale dell'Istituto Geografico Jovan Cvijic . 62. 2. 93–115. Accademia serba delle scienze e delle arti. 10.2298/IJGI1202093J . gratuito .
link esternoSemlin Judenlager nella memoria pubblica serba
Note e Riferimenti
Sito web: Il New York Times. Contenuto grafico: Il designer come attivista . Steven Heller. 7 aprile 2010. 8 dicembre 2013.
Novità: B92. 23 gennaio 2009. Sajmište, istorija jednog logora . Sajmište, Storia di un campo. sr. morto. https://web.archive.org/web/20131203030415/http://www.b92.net/tv/press.php?nav_category=924&nav_id=340856. 3 dicembre 2013.
Sito web: Semlin Judenlager. Semlin Anhaltelager (maggio 1942-luglio 1944) . 23 novembre 2015.
Sito web: Comitato di Helsinki per i diritti umani in Serbia. Slobodanka Ast. Novembre 2011. Lacrime e calcoli patriottici .
Novità: B92. 11 maggio 2008. Diskusija o Starom sajmištu . Discussione su Staro Sajmište. sr.
Sito web: Musei della Memoria. Monumento alle vittime del campo di concentramento di Sajmište .
Novità: Salem. Harriet. Tempi dell'Europa sudorientale. 8 febbraio 2013. Staro Sajmište: il campo di concentramento dimenticato di Belgrado .
Sito web: Slobodna zona - Svetlost svitaca . Zona franca - Luce delle lucciole. 2021. slobodnazona.rs.
Byford, Jovan; (2011) S taro sajmište: mesto sećanja, zaborava i sporenja. Beogradski centar za ljudska prava p. 147-150, .
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Sito web: Slobodna zona - Svetlost svitaca . Zona franca - Luce delle lucciole. 2021. slobodnazona.rs.
Byford, Jovan; (2011) S taro sajmište: mesto sećanja, zaborava i sporenja. Beogradski centar za ljudska prava p. 147-150, .
Tradotto s.e.&o. da Naive Art info
Tratto da
DRAVA - FIUME DELLA VITA E DELLA DISTRUZIONE
Il tema di oggi è presente nella maggior parte dei dipinti di Kovačić. Ecco perché nessuno meglio dell'autore stesso interpreterà il significato di questo motivo e simbolo nella pittura naif croata.
Dalle conversazioni tra Peter Infeld e Mijo Kovačić a Gornja Šuma, nel gennaio e febbraio 1998:
Infeld: Cosa significa Drava per te?
Kovacic: La Drava è stata la mia culla. C'era molta acqua ovunque, e significa vita.
C'erano molti pescatori che vivevano intorno alla Drava, gente che intrecciava cesti di canne, raccoglieva legna dall'acqua, pescava pesci, granchi, piccoli animali ...
Il fiume era generoso e il povero prese tutto ciò che gli era stato dato. Tale era la vita lungo la Drava.
Infeld: Sei misterioso come i tuoi quadri. Come ti senti oggi nei ripari morti della Drava?
Kovacic: In momenti diversi, comprensibilmente, li vedo in modo diverso. Quando sono accanto a loro, li dipingo come li vedo in quel momento. Le lagune della Drava sono come un giardino magico per me - tutto è interessante per me, ogni cespuglio, ninfea, ogni fiore.
Tu non lo vedi, io sì. Tutto è pieno di rane, tartarughe, svassi, aironi, bellissimi pesci. E solo luce...
Infeld: La Drava è allo stesso tempo innocua e pericolosa?
Kovačić: Diciamo: l'acqua è un buon servitore e un cattivo padrone.
Infeld: Quali dei tuoi dipinti mostrano un "buon servitore" e quali hanno un "cattivo padrone"?
Kovačić: Nella maggior parte dei miei dipinti, la Drava è ancora buona, calma, addomesticata, così com'è. Raramente è malvagia, ma poi è davvero, malvagia, la peggior maestra. In quei momenti lo vedo come un diluvio generale, come la fine del mondo, come un pericolo dal quale tutti gli esseri viventi fuggono.
Infeld: Hai assistito a inondazioni fin dall'infanzia, direi inondazioni bibliche. Perché hai dipinto il diluvio universale, che ha quasi inghiottito la vita sulla terra, senza una goccia d'acqua?
Kovačić: Quando un uomo è in grossi guai, annega senza acqua e questo mi ha spinto a dipingere un'alluvione generale proprio così, senza acqua. È molto più difficile annegare nel fango che nell'acqua.
Infeld: Per lo più hai dipinto le acque calme e stagnanti della Drava. Come mai?
Kovačić: Sono sempre stati più interessanti e attraenti per me. Molto più misterioso. Il fiume madre con le sue sponde lontane non è altrettanto interessante. Tutto è troppo lontano e può essere visto nei contorni, e nell'acqua stagnante ogni canna, ogni fiore, ogni uccello, rana, pesce sotto la superficie dell'acqua è visibile. Ancora oggi, come nella mia infanzia, preferisco visitare gli affluenti della Drava piuttosto che il fiume.
/ CICLO DI MOSTRE DALLA FONDAZIONE DELLA GALLERIA CON LA CONFERENZA TEMATICA ON-LINE, “FLORISTICA DI MIJO KOVAČIĆ” /
Floristica :
Parte della botanica che inventaria le piante di un dato territorio, indicandone l'area di diffusione e descrivendone i caratteri, l'abbondanza, la frequenza e l'epoca della fioritura; è alla base della fitogeografia del territorio.
Tratto da
I MOTIVI DELLA PODRAVINA COME MODI DI VIVERE
Intitolata PODRAVSKI MOTIVI, a Koprivnica si svolge una fiera vivace e colorata, modellata sull'ex colorato "perdono" nelle regioni dell'Alta Croazia. Certo, l'accento non è sulle feste popolari ecclesiastiche, ma sul fenomeno dell'arte naif, attorno alla quale si organizzano artigianato, gastronomia, antiquariato e tutta una serie di attività, sia sulla base di associazioni che come preoccupazioni private dei creativi . Il sottofondo è turistico, culturale e tradizionale, e siccome "una buona voce si sente da lontano", non manca il pubblico, che trova i suoi piaceri nei Motivi.
Crediamo quindi che l'evento sia un vero motore di vivacità, abbia un suo profilo, una sua "storia", e dopo il covid rifluisca nuovamente di slancio alla nostra vita sociale. Quindi, i pittori e la loro disponibilità portano ovviamente quell'energia necessaria, secondo la quale la Podravina è una regione di persone dotate e tenaci, che sanno esprimersi artisticamente sul mondo che li circonda. Le loro case di legno in piazza Zrinski con vetri dipinti a vista testimoniano che "l'ultima parola" non è stata pronunciata e che il naif sopravviverà ai suoi germogli e sequel viventi, nonostante tutte le tendenze, che cambiano abbastanza rapidamente nell'arte.
Decoratività e simpatia porteranno sempre quei punti necessari, che attirano nuove persone naif, quindi indossano giustamente il "marchio turistico dorato" non ufficiale, quando ci apriamo al mondo dei giramondo e dei passanti esigenti. L'offerta di quest'anno si attesta su una media solida, con nostra soddisfazione. E ancora in questo luogo si elogia "l'energia delle donne": gli stand più interessanti erano ricoperti di ricami Ivanec, intrecci a mano, strofinacci cuciti con messaggi spiritosi e lezioni sull'amore, la cucina e la vita matrimoniale, oltre a un'ottima offerta di dolci e piatti della cucina di casalinghe moderne dedicate alle ricette della tradizione.
Le nostre donne laboriose si sono mostrate e dovremmo congratularci con loro per questo. Si cuocevano le castagne e si assaggiava il mosto, c'erano gusti dolci e salati di tutti i tipi, e cibi crudi, accenti vegani, “miscelati” di ingredienti vegetali e tutto quello fatto in casa e “vecchio stile”, coltivato senza prodotti chimici e vari “esaltatori” . Non c'è da stupirsi che Koprivnica sia il luogo originario di "Vegeta", quindi possiamo seguire i passaggi dalle verdure essiccate e in scatola, a quelle che vanno direttamente dall'orto alla tavola, tenendo conto di una vita sana e dell'immunità naturalmente costruita dalla popolazione. In diversi scatti di Ivan Nemet, portiamo l'atmosfera dei PODRAVSKI MOTIVI di quest'anno, con congratulazioni agli espositori, agli organizzatori e ai padroni di casa!
Testo: Božica Jelušić
Tratto da
Mostra di arte naif del Museo della città di Koprivnica
30 settembre 2021
Una selezione di opere di artisti naïf croati è in mostra alla Plakát Ház ungherese. Le opere esposte fanno parte del tesoro nazionale croato. La mostra è il risultato della cooperazione tra la città della contea di Nagykanizsa e la contea di Koprivnica-Krizevci.
- La selezione di opere di artisti naïf croati, praticamente fino ai giorni nostri, mostra il loro modo di lavorare nella zona di Hlebine. La scuola di Hlebine fu fondata intorno al 1930. All'inizio, sono stati artisti praticamente sconosciuti che hanno iniziato a lavorare, e poi sono stati i professionisti che hanno presentato la vita locale attraverso le loro opere", dice Helena Kušenić, curatrice del Museo della città di Koprivnica.
La mostra è aperta fino al 23 ottobre, da martedì a sabato, durante gli orari di apertura della Plakát Ház ungherese.
Tradotto s.e.&o. da Naive Art info.
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"Museo Croato dell'Arte Naif" di Zagabria
Nel 1952 venne fondata a Zagabria la Galleria degli artisti contadini, che nel 1956 cambiò nome in Galleria dell'arte primitiva. Infine nel 1994, per decisione del Parlamento della repubblica di Croazia, fu denominato Museo Croato dell'Arte Naif. Il Museo croato di Arte Naive custodisce oltre 1.850 opere d'arte: dipinti, sculture, disegni e stampe in gran parte di artisti croati. Il fondo permanente del Museo è stato creato secondo il motto: “l'Arte Naive come un segmento d'Arte Moderna”.Si è dato particolare rilievo agli artisti croati della Scuola di Hlebine e di alcuni dei più pregiati artisti indipendenti.
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