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| MUSEO DELLA CITTÀ DI ZAGABRIA/JAKOV PONJAVIC |
Articolo di Nataša Anđelković, giornalista della BBC - 7 luglio 2023
"Croati e serbi sono lo stesso sterco di vacca che la ruota della storia ha tagliato a metà".
Questa è solo una delle citazioni brutali dello scrittore Miroslav Krleža, le cui opinioni suscitano ancora numerose discussioni quattro decenni dopo la sua morte.
"Krleža non è solo uno dei migliori scrittori dell'area croata e slava meridionale, ma anche un fenomeno che supera di gran lunga le dimensioni del paese in cui è nato.
"È un'enciclopedia ambulante, una facoltà itinerante di studi post-laurea in storia, politica e letteratura", dice Damir Pilić, giornalista e scrittore croato, autore del libro "
Tito Ochima Krleže".Ha scritto decine di romanzi come "Il ritorno di Filip Latinović", "Ai confini della mente", "Zastava", diari di viaggio, novelle, drammi, i più famosi dei quali sono "Gospoda Glembajevi", "U agoniji", " Leda", oltre a saggi, appunti di diario e poesie.
È ricordato anche come enciclopedista e fondatore dell'Istituto lessicografico di Zagabria, che porta il suo nome.
Un intellettuale grassoccio senza laurea, ma anche senza peli sulla lingua, con gli occhi luminosi e un sorriso disarmante, conosciuto anche con il soprannome di Fritz, ha trascorso tutta la sua vita con una donna ed è stato amico del presidente a vita della Jugoslavia, Josip Broz , per sessant'anni.
Mentre alcuni in Serbia rispettano il suo nazionalismo croato, in Croazia alcuni sono infastiditi dalla determinazione comunista di Krleža e dall'orientamento jugoslavo.
Tuttavia, nessuno dei due mette in dubbio la sua grandezza letteraria.
Il profeta non amatoLe opere di Krleža non si sono "ossificate", è difficile da leggere come lo era 50 o 100 anni fa, e il suo nome continua a suscitare polemiche quasi con la stessa forza, dice il lessicografo e scrittore Vlaho Bogišić.
Tenendo presente il catastrofico crollo della Jugoslavia alla fine del XX secolo, Bogišić osserva che le élite in Serbia e Croazia non intendono, come le grandi nazioni imperiali, dominare gli altri per il bene della conquista dello spazio, ma per uso interno.
"I croati sono come Baba Roga per i serbi, e i croati per i serbi: sono necessari per il bene del dominio interno, questo oggi lo si vede straordinariamente bene.
"E Krleža se ne è accorto e, a differenza di altri, è andato più volte a Belgrado e ha cercato di comportarsi, parlo metaforicamente, anche come scrittore serbo", dice Bogišić.
Krleža era
un profeta non amato , perché "raccontava tutto a tutti", dice Bogišić.
In Serbia «ha parlato con fierezza di lei in quell'ambiente, così come parla della Croazia nell'ambiente croato.
"Egli è il critico più feroce della piccola borghesia croata, del grande Stato croato e dell'impotenza in questo senso", dice quest'uomo di Dubrovnik, che per anni è stato a capo dell'Istituto lessicografico Miroslav Krleža.
Pilić ci ricorda la dichiarazione di Krleža "dove lui stesso dice che con le sue opinioni ha provocato nemici ovunque".
«Per i croati ero un serbo e un unitarista fin dall'inizio, per i serbi un franchista e un ustascia, per gli ustascia un pericoloso marxista e comunista, per i marxisti un comunista da salotto, per i chierici e i credenti un anticristo che andrebbe inchiodato su un pilastro della vergogna, per i piccoli cittadini sono colpevole dopo la guerra di tutto questo, la colpa è mia, dei comunisti che non mi sono unito ai partigiani, dei soldati perché sono antimilitarista , per gli antimilitaristi perché sono bolscevico."
Dalla chiesa al comunista
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Ritratto di Krleža con cappello
Nacque il settimo giorno del settimo mese del 1893 a Zagabria, allora Austria-Ungheria.
Andava spesso in chiesa con la nonna e partecipava alle funzioni, ma da giovane prese le distanze dalla Chiesa cattolica.
Lasciò l'accademia militare di Budapest nel 1913 quando decise di arruolarsi nell'esercito serbo nelle guerre dei Balcani, ma fu presto espulso perché sospettato di essere una spia.
Fu mobilitato in Austria-Ungheria durante la prima guerra mondiale e inviato in Galizia, una zona nell'est dell'Europa sul territorio delle odierne Ucraina e Polonia, dove ebbero luogo aspri combattimenti con l'esercito russo.
A causa di una malattia torna dal campo di battaglia a Zagabria, dove scrive commenti, pubblica i suoi primi libri e partecipa agli inizi del movimento comunista in Croazia.
In quel periodo scrisse le famose commedie "Il Re" (1915), "Cristoforo Colombo" (1917) e "Michelangelo Buonarotti" (1918), poi la commedia "Il Lupo" (1924) e la raccolta di anti -racconti di guerra "Il dio croato Marte".
Durante le ricerche per il libro, Pilić apprese che il giovane scrittore invitò Josip Broz Tito, in seguito leader jugoslavo per decenni, ad aderire al Partito Comunista quando si incontrarono nel 1919.
Nacque così un'amicizia durata ben 60 anni, con tanti alti e bassi, basata su rapporti personali e familiari.
"Negli anni venti Krleža aiutò Tito a far sì che la sua prima moglie Pelagia e il loro figlio Žarka lasciassero illegalmente la Jugoslavia e andassero in Unione Sovietica, mentre Tito era in prigione.
"Quel rapporto era così forte che è riuscito ad assorbire tutti i loro disaccordi politici", dice Pilić.
Dal 1919, insieme allo scrittore Avgust Cesarec, Krleža fondò e diresse la rivista d'avanguardia Plamen, negando i miti della cultura croata, ma criticando anche le aspirazioni della politica serba, scrive l'enciclopedia
croata .
La rivista fu bandita e Krleza fu monitorato dalla polizia fino alla fine della seconda guerra mondiale.
Mentre in Croazia era al potere il regime ustascia, vicino alla Germania nazista, Krleža si trovava in una sorta di isolamento a Zagabria.
Leggeva e scriveva, ma non pubblicava le sue opere.
Fu arrestato più volte e gli ustascia gli offrirono diversi incarichi importanti nella società, tra cui quello di rettore all'Università.
Lui ha rifiutato tutte queste offerte, comprese quelle arrivate personalmente dal capo ustascia Anto Pavelić.
Ma ha mantenuto la testa.
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Tito e Krleža nel 1963.
Il movimento di resistenza partigiana non vedeva di buon occhio lo scrittore, che in precedenza aveva promosso le idee comuniste, perché non si univa a loro nelle lotte.
"Verso la fine della guerra, durante l'ingresso delle unità partigiane a Zagabria, Tito incaricò appositamente un'unità di vigilare sulla casa di Krleža affinché non venisse danneggiata, né per vendetta dei tedeschi in ritirata e degli ustascia, né da qualche testa calda che non gli perdonò di non essersi unito ai partigiani", dice Pilić.
Il sostegno a tutti fu dimostrato anche al ricevimento nel 1945 a Belgrado, quando Tito invitò Krleža davanti a 700 ospiti affinché tutti arrivassero al messaggio che era suo amico.
Quanto Tito apprezzasse Krleža lo dimostrò la scena in cui la delegazione jugoslava visitò un paese africano negli anni '60.
Pilić precisa che il leader del Paese ospitante ha ringraziato il presidente e "lo scrittore che ha seguito magnificamente e fedelmente le idee del compagno Tito", al che Broz ha obiettato dicendo: "No, abbiamo seguito le idee di Krleža".
"Tito ha dato a Krleža importanza a livello internazionale.
"Grazie all'influenza di Krleža su Tito, la Jugoslavia era più liberale degli altri paesi socialisti dell'Europa orientale", valuta Pilić.
Lo storico Ivo Goldštajn scrive nel libro "Controversie sulla storia croata del XX secolo" che "Tito apprezzava Krleža e Krleža apprezzava Tito".
"Fu "una speciale simbiosi intellettuale" che durò fino alla morte: era l'amicizia di due persone che sapevano di non essere d'accordo su molte cose meno importanti, e non potevano essere d'accordo, ma la superarono per amore di obiettivi più alti.
"C'era anche il desiderio comune di presentarsi agli altri come persone ampie: Tito come una persona che ha come amico un intellettuale di alto livello, e Krleža come colui il cui amico è anche il presidente della Repubblica", scrive Goldštajn.
Pilić valuta che "Krleža era affascinato da Tito perché era l'incarnazione del suo personaggio letterario Petrica Kerempuh, combattente per la giustizia nazionale".
"Lui (Tito) non era un filosofo e un teorico, ma era un operativo e capace di mobilitare le masse, e d'altra parte Tito vedeva in Krleža non solo un amico, ma anche un maestro", dice Pilić.
Broz aveva due insegnanti: Moša Pijada, durante la sua prigionia nel carcere di Lepoglava, e più tardi Krleža, aggiunge.
"Tito amava invitare Krleža a Brioni e poi Krleža gli teneva lezioni su qualche isolotto su tutto ciò che Tito non aveva avuto il tempo di leggere e imparare fino ad allora.
"E Tito ha adottato gran parte delle osservazioni di Krleža", dice Pilić.
Ha potuto dirgli "sei un incorreggibile liberale, ma non posso fare a meno di te", cita il giornalista, aggiungendo che Tito, immerso nella politica reale, era consapevole di non poter attuare alcune delle sue posizioni .
Verso la fine della vita di Tito e della sua stessa vita, nel 1979, Krleža espresse il suo timore, che si rivelò anche profetico, che con la morte di Tito lo Stato comune sarebbe peggiorato.
"E cosa succederà quando chiuderà gli occhi?
"Dove si va, miei cari! È possibile che in questa tempesta tribale balcanica tutte le passioni divampino di nuovo e provochino ancora una volta litigi reciproci, perché qui in fondo negli ultimi duecento anni non è cambiato nulla", scrive Krleža citando lo storico
Goldštajn .
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Bela e Krleža con Tito
Nazionalista croato e federalista jugoslavo
La creatività di Krleža potrebbe essere divisa in tre periodi: le opere contro la guerra, poi quelle degli anni '30 in cui trasmise idee chiave come il romanzo "Sul limite della ragione", l'unico romanzo scritto in prima persona singolare, dove il ribelle dottore in giurisprudenza entra in conflitto con la società , perché solo in tale resistenza vede il senso della vita, con molto sarcasmo e ironia.
Secondo l'interpretazione di Vlaho Bogišić, il terzo periodo è una "storia croata seria", incarnata nel romanzo "Zastve", la cosiddetta "Guerra e pace" croata.
Contiene uno spaccato della società prima e dopo la prima guerra mondiale, raffiguranti gli entusiasmi e le delusioni giovanili dell'autore, la questione nazionale croata attraverso il crollo dell'Austria-Ungheria e la creazione della Jugoslavia, nonché la filosofia della storia di Krleža.
Krleža ha sempre avuto in mente gli interessi croati e le idee più importanti di Ante Starčević, uno degli ideologi del nazionalismo croato, secondo lo storico Goran Miloradović.
"Egli fu in certi periodi sia croato che jugoslavo, sia socialista che comunista, sia nazionalista che cosmopolita, sia unitarista che federalista, sia scrittore che politico, gentiluomo e amico di Krleža .
"Ma attraverso tutti i suoi cambiamenti, un importante filo dell'ideologia di destra (...), il cui obiettivo è la costruzione della nazione croata e la creazione di uno Stato croato indipendente, lo attraversa senza mai rompersi", scrive Miloradović, ricercatore associato presso l'Istituto di
storia contemporanea di Belgrado .
Krleža era davvero un repubblicano e statista croato, dice Vlaho Bogišić, che ha conseguito il dottorato nel 2016 a Novi Sad con l'opera Miroslav Krleža nella letteratura serba - il problema della letteratura come identità nella cultura serba e croata del XX secolo .
A lui non vanno imputate le simpatie verso Starčević, le cui idee sono state menzionate anche dai dirigenti ustascia, così come a qualcuno in Serbia a cui piace Vuk Karadžić, nota, "è la stessa cosa".
"Non è colpa di Starčević se lo hanno seguito idioti, banditi e macellai, ma non sono stati solo gli ustascia a seguirlo.
"Krleža era croato e federalista jugoslavo, ma per la fondazione completa e fondamentale della nazione croata, e quando lo dici alla maggioranza dell'opinione pubblica serba, li confonde", dice Bogišić.
La storica serba Latinka Perović, basandosi sui diari della scrittrice degli anni Cinquanta e Sessanta curati da Bogišić, "ha scritto un testo su quanto il pensiero di Krleža su una Serbia migliore sia vicino agli argomenti odierni a favore di quella Serbia".
"Krleža credeva che i serbi, a differenza dei croati, abbiano una base reale nella tradizione statale, e che questa base, se posta su una solida base critica, può essere di aiuto a tutti.
"Ma ha osservato dei freni retrogradi, importanti per i tempi di oggi, che erano simili nel socialismo", dice Bogišić.
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Kleža sul leggio nel 1952.
Krleža credeva nella tradizione comune della civiltà e della lingua delle aree slave meridionali, indipendentemente dallo scisma religioso.
Da qui la citazione brutale sullo sterco di mucca.
Secondo Bogišić si tratta di "una lingua che i croati chiamano croato e che i serbi chiamano serbo".
Il problema sorge se qualcuno dice che Krleža ha scritto in serbo, e qualcuno dalla Croazia dice che (la scrittrice serba) Bora Stanković ha scritto in croato, ha detto Bogišić alla
RTS .
Nonostante la sua alta reputazione nella Jugoslavia comunista, quando Krleža firmò la Dichiarazione sul nome e lo statuto della lingua letteraria croata nel 1967, il partito lo vide come un attacco alla fratellanza e all'unità, motivo per cui dovette lasciare la sua posizione di membro. del Comitato Centrale della Lega dei Comunisti Croati.
"Non era una questione di linguaggio.
"Krleža era contrario al passaggio all'unificazione linguistica attraverso le varianti, che è la via verso l'unificazione politica, senza prima ammettere che politicamente siamo uno", sottolinea Bogišić.
Anche Tito ebbe un ruolo importante in quell'episodio.
"Quando si è trattato della Dichiarazione, Krleža è andato da Tito per spiegargli e si è arrabbiato per come si sarebbe giustificato davanti a lui.
"Tito gli disse, secondo le testimonianze: "Krleža, per favore calmati, lascia perdere la Dichiarazione, puoi dirmi 'Lunga vita alla Croazia' fino al mattino, ma non lasciarti colpire da una goccia", cita .
Sebbene nell'ultimo decennio della sua vita non sia stato molto esposto nella vita politica, Krleža è anche responsabile del fatto che Franjo Tuđman, generale dell'esercito popolare jugoslavo e storico, in quanto dissidente croato non è stato condannato a 15 anni di prigione, ma a tre.
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Krleža e Bela con Franjo Tuđman nella Villa Bistrica a Tržič
E questo lo ha organizzato da Tito, dice Pilić.
Tuđman diventerà il primo presidente della Repubblica di Croazia nel 1990, dopo la dichiarazione di indipendenza.
Il limite temperato della criticaL'importanza che Krleža ebbe nella Jugoslavia comunista è testimoniata anche dall'elenco delle sue funzioni in quel periodo.
Anche se non si è diplomato formalmente, è stato vicepresidente dell'Accademia jugoslava delle scienze e delle arti, presidente dell'Unione degli scrittori della Jugoslavia, membro del Parlamento della SR di Croazia e dell'Assemblea federale, membro dell'Accademia
serba delle scienze e delle arti e ha ricevuto numerosi premi.
Molti su Krleža in quegli anni si lamentarono che il suo spirito critico si fosse affievolito e che avesse scelto una vita di privilegi, menzionando cinicamente di essere diventato "Glembay", l'uomo ricco di una delle sue opere più famose.
Amore per tutta la vita
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Jovanka Broz e Bela Krleža a Brioni
Krleža aveva un amore raramente menzionato nei suoi romanzi con sua moglie, l'attrice Leposava Bela Kangrga.
"Bela era la sua forza trainante, gli piaceva esaudire i suoi desideri, perché l'amava", ha detto in serbo alla BBC Vesna Vukelić Horvatić, curatrice del Museo civico di Zagabria.
Krleža vide Bela per la prima volta con la coda dell'occhio nel 1909 alla finestra di una casa e la ragazza dai lunghi capelli biondi rimase impressa nella sua memoria.
Era una figlia di un matrimonio misto, cresciuta nella fede ortodossa e cattolica.
A Zagabria vivevano in un quartiere, ma si incontrarono solo nel fatidico incontro del 1917, racconta il curatore che ha organizzato
la mostra sulla vita privata di Krleža e sul suo amore con questa attrice, durato decenni.
"I loro genitori erano contrari a questa relazione, ma la ignorarono. Nel 1919 si sposarono segretamente, senza famiglia, solo con il padrino, e dicono che sia passato anche Moša Pijade", racconta Vukelić Horvatić.
Sebbene alcuni, soprattutto a causa della loro influenza sociale nella Jugoslavia comunista, li percepiscano come una coppia che ha vissuto tutta la vita "con il cucchiaio d'oro in bocca", Bela e Krleža non sono sempre stati ricchi.
"C'è una bella citazione di Krleža che dice: "Della dote Bela aveva un bicchiere rosso e io un ombrello di seta, insieme non pesavo nemmeno 100 chilogrammi", dice Vukelić Horvatić.
Vivevano in una stanzetta affittata con il collega di Bela e andavano ciascuno a pranzo dai propri genitori.
La sua famiglia considerava un barbone il giovane scrittore e amante della Rivoluzione d'Ottobre e delle idee leniniste.
Nei primi anni vivevano con lo stipendio della sua insegnante, ma poiché non le piaceva quella vocazione, decise di diventare un'attrice.
Bella amava le rose gialle e la loro casa era sempre piena di fiori.
Morirono nello stesso anno, Bela nell'aprile del 1981, e Krleža, che salutò la moglie con una corona di rose gialle, otto mesi dopo.
Furono sepolti insieme nel cimitero Mirogoj di Zagabria.
Faccio cosìKrleža una volta disse che non sentiva l'istinto di essere genitore.
"Conosco tutto nella mia famiglia e non volevo che i miei figli assomigliassero a nessuno", ha
detto una volta Krleža .
E ha detto alla sorella che voleva avere figli che era "stupida, perché tutti sanno fare i figli, fatti un ombrello".
Questi aneddoti mostrano solo come fosse Krleža, ma Vesna Vukelic Horvatic dubita che questa sia la vera ragione.
"Quando un giornalista gli ha chiesto perché non hanno figli, Bela ha detto molto chiaramente: "Bene, Krleža ha un piede in prigione, l'altro nella tomba", il che era vero.
"Krleža non rispondeva a nessun governo", dice il curatore.
Via Pavla Radić nel centro di Zagabria, città natale di Miroslav Krleža
Chi legge Krleža oggi?Oggi le opere di Krleža non vengono lette abbastanza, ma le rappresentazioni basate sul suo testo nei repertori delle maggiori compagnie teatrali sono molto frequentate, secondo Vukelić Horvatić.
"I giovani percepiscono Krleža soprattutto come uno scrittore difficile da leggere, e devo ammettere che nemmeno a me piaceva leggerlo al liceo", dice sorridendo.
"Non è uno scrittore di massa, non puoi leggere il suo libro sulla spiaggia, non è una lettura facile, devi concentrarti su quello, ogni sua parola ha un peso", aggiunge.
La critica della società è necessaria per il miglioramento generale, per questo l'eredità di Krleža è pura ricchezza, valuta l'attrice croata Bojana Gregorić Vejzović per la BBC in serbo.
"Krleža come grande scrittore rappresenta le basi della letteratura.
"Senza Krleža la nostra società sarebbe molto diversa e molto più povera", dice Gregorić Vejzović, che ha recitato in diverse opere teatrali basate sulle sue opere.
Dice che la sua scrittura è "senza tempo e sempre attuale", e i personaggi non sono in bianco e nero, ma "cosparsi di tutto ciò che rende una persona vulnerabile".
"Il pensiero di Krleža sulle persone e sullo stile di vita è incredibilmente attuale anche oggi.
"Lavorando per Ledo, mi sono fatto una bella risata della crisi di mezza età, che lui descrive in modo così divertente, i suoi personaggi non sono mai a senso unico, hanno molti strati, li ami e li odi allo stesso tempo, sembri nei loro confronti con disprezzo e ammirazione", aggiunge l'attrice.
In "Lady", un dramma scritto nel 1932, interpretava Melita, una signora di mezza età e pigra dell'alta società che si è sposata per interesse personale e vuole scappare con il suo amante.
"Mi piace molto interpretare Krleža, mi piacciono le sue frasi logoroiche.
"Per i giovani attori dell'Accademia, le frasi di Krleža a volte sono un problema, ma la maturità come attore nel corso degli anni facilita l'adozione di quelle frasi", dice Gregorić Vejzović.
Krleža è stato il testimone di nozze di suo nonno al matrimonio, ma lei era troppo giovane per incontrarlo, dice l'attrice.
Il ricordo di quell'amicizia è conservato ancora oggi attraverso i libri delle opere di Krleža, che regolarmente regalava all'amico e scriveva dediche a mano.
"Le grandi persone in realtà sono sempre molto semplici."
"A casa nostra si parlava sempre di Krleža come di un grande conversatore e di una persona semplice. Quando sono diventato uno studente delle scuole superiori, rendendomi conto di chi era il gentiluomo di cui parlavano mio nonno, mia nonna, mio padre e mio zio, ho capito la grandezza del enciclopedia vivente che ha rappresentato, nella semplicità della sua grande personalità", dice Gregorić Vejzović.
Tradotto s.e.&o. da Naive Art info
Tratto da
ATTI DEL SIMPOSIO "IVAN RABUZIN E IL SIMBOLISMO DELLA NATURA NELL'ARTE DEL XX E XXI SECOLO"
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