IN ONORE DI IVAN GENERALIĆ

Venerdì 11 dicembre 1998

LA VOCE DELLA PODRAVINA E PRIGORJA

Insieme al sesto anniversario della morte del grande della Podravina e naif croato

Venerdì 27 novembre a mezzogiorno, nel sesto anniversario della morte di Ivan Generalić, il Centro Mondiale per il Miracolo dell'arte naif croata di Zagabria ha organizzato una visita collettiva alla tomba del grande croato Ivan Generalić. All'evento cerimoniale hanno partecipato il presidente del consiglio Ratko Vince e molti pittori, guidati da Ivan Lackovic Croata, poi critici d'arte e teorici, la famiglia di Generalić, moglie, figlio, nipote e altri, nonché fan del lavoro del maestro. Dopo la deposizione della corona e il discorso appropriato, la delegazione si è recata alla galleria di Hlebine, dove ha visto il cattivo stato della galleria, la mostra permanente di dipinti di Ivan Generalić e la mostra di Nada Švegović-Budaj. Il sindaco del comune di Hlebine, il signor Belec, ha preparato un piccolo rinfresco, quindi il raduno di pittori, critici e pubblico è continuato in una piacevole chiacchierata, ma nel rigido inverno. Poi è stato il momento di visitare la casa natale di Ivan Generalić e la galleria di Josip Generalić, dove gli ospiti riuniti hanno apprezzato il museo magistralmente allestito da Goran e Josip Generalić. Successivamente, la delegazione si è recata a casa dei genitori della leggenda pedagogica e artistica della pittura croata Krsto Hegedušić (che ora è in uno stato pietoso), dove, su iniziativa dell'associazione di pittura del Centro Mondiale, il Miracolo dell'arte naif croata, l'idea di acquistare la casa e il giardino di Hegedušić, al fine di creare un'oasi artistica per pittori sia accademici che naif che avrebbero tenuto varie forme di socializzazione e di lavoro in quel nuovo laboratorio di Krsto Hegedušić a Hlebine. Dopo l'acquisto, l'edificio sarebbe di proprietà della Società degli artisti naif croati. Intorno alle 15 la delegazione è partita per Zagabria.

DISCORSO SULLA TOMBA DI  I. GENERALIĆ 

27 NOVEMBRE A SIGETEC

(in occasione del 6° anniversario della sua morte)

Il gallo nel mais,

Lukešin Štefina grida,

Barberov Ivina se ne andò,

Dov'è la zia di Matan,

Smolek e Štefina Halaček,

Verrà il momento in cui combatteremo per loro

Immediatamente dopo la morte di Ivan Generalić, questi versi furono scritti sul suo dipinto Omaggio a Ivan Generalić dal pittore di Hlebine della generazione più giovane, Zvonko Sigetić. In questi versi vengono citate persone reali e gli scagnozzi di Generalić, che sono anche personaggi poetici dei suoi dipinti.

E l'illustre critico croato ed europeo Josip Depolo scrisse tre anni dopo: C'è da credere che nella trasformazione della nostra realtà terrena in quella dell'aldilà, il grande pittore si è ritrovato nella nuova Podravina celeste, perché per lui il paradiso non può che essere la Podravina, dove con i suoi amici Štef Halaček e Štef Smolek in qualche bar paradisiaco bevono gemišt in modo amichevole. Il grande pittore Ivan Generalić si adagiò nel suo dipinto accanto al suo amico morto Virius sul prato verde della Podravina, circondato da candele accese, accanto al suo gallo di Hlebine, che lo sveglia alle albe della Podravina. Questa è una citazione dalla monografia Il miracolo dell'arte naif croata, di cui ho avuto l'onore di essere editore e coautore. Vorrei dare seguito a questi pensieri del signor Depolo.

Dobbiamo porre la domanda sulla posizione di Ivan Generalić nel mondo delle belle arti. Il fatto che abbia raggiunto la fama commerciale e artistica durante la sua vita non deve lasciarci indifferenti al compito di lottare per il posto rilevante che gli appartiene nella storia del XX secolo. Perché Generalić è, senza dubbio, uno dei primi nomi dell'arte contemporanea del 20° secolo, insieme a Picasso, Dalì, Beuvs, Pollock, Maljevic e pochi altri. Ma la cultura è anche politica. Fino a quando non abbiamo avuto la Croazia, era impossibile avvicinarli a quelle vette, e oggi, da piccolo Paese, possiamo farlo, ma è molto difficile, a prescindere dall'urgenza della nostra richiesta. Colgo l'occasione per raccontarvi su questo vortice nel senso letterale della parola, su questo spazio cancellato, nell'anniversario della morte del grande Ivan, alcuni pensieri e parole strani, nuovi, eretici a sostegno della nuova definizione dell'arte originale croata, che è qualcosa di un decimo rispetto a ciò che nel mondo viene chiamato naif. Nel mondo, l'arte naif è stata definita più coerentemente dal famoso Anatole Jakovskv, che in quei tempi antichi riconosceva l'arte naif solo come attività amatoriale, senza mestiere, senza virtuosismo, senza sviluppo autoriale, valorizzando solo un cuore puro virginale, svincolato dalla conoscenza della pittura , come un primitivo o come un bambino. Da Generalić, il naif croato ha mostrato un percorso diverso: alta professionalità, artigianato, virtuosismo e sviluppo, che è dimostrato fino ad oggi, di cui ancora oggi possiamo essere tutti convinti in pochi minuti, quando andiamo a visitare la magnifica mostra di Nada Švegović-Budaj nella Galleria di Hlebine.

Se guardi ai primi lavori di Nada e a questi oggi, la mia ridefinizione di naif ti diventerà molto più vicina. Forse la mia ridefinizione dell'arte naïf croata è nata dalla necessità di creare qualche nuova teoria solo per il bene della pratica concreta croata? Forse la teoria è stata inventata proprio per conciliare accademici e abitudini? Forse non troverà nemmeno la tua comprensione! Non so! So che Matija Skurjeni ha avuto un'alta formazione artistica (4 semestri di un liceo artistico), so che Rabuzin non ha mai lavorato il vetro, né appartiene alla scuola di Hlebine, e ha anche un liceo artistico, sappiamo tutti che l'educazione e la reputazione di Lackovic non sono nemmeno a disposizione di alcuni professori universitari. Pertanto, è sbagliato dire che le persone naif non possono avere un'educazione artistica. E, infine, sappiamo che Mirko Virius ha iniziato a dipingere prima e indipendentemente da Ivan Generalić, e non su vetro. Ma una cosa è certa! La scuola di Ivan Generalić era la più originale e attraente al mondo e il mezzo del vetro ha portato possibilità espressive completamente nuove. Ma credo che questa nuova definizione derivi da un nuovo tempo, dall'era della televisione, dell'ingegneria genetica, di Internet e della Coca Cola, e che esprima la spontaneità e l'unicità di una cultura e di un'arte nazionale eccezionale. E che come tale non può mai morire. Sono stato condotto a questa nuova definizione di arte originale croata da Branko Franolić, accademico e illustre scienziato croato di Londra, il quale dice: Penso che ciò che è croato autoctono, ciò con cui noi croati abbiamo stupito il mondo, ciò che abbiamo dato alla cultura europea, contando tutta la nostra storia è principalmente croata, il glagolitico che tutta l'Europa occidentale chiama Alphabetum Croat-icum. Quella parte della tesi probabilmente non deve essere provata. Quando una persona osserva più da vicino la scrittura glagolitica croata, quando guarda il messale di Hrvoj, quando guarda le miniature, gli ricorda, in un certo senso, le figure dei nostri artisti naif contemporanei, e questo non è un caso, perché l'arte naïf croata è comunque accanto al glagolitico, il più importante, più forte valore autoctono che il piccolo paese della Croazia ha dato alla cultura europea e mondiale. Quando lo dico, penso sempre al famoso filosofo, estetista, pittore e sociologo britannico John Ruskin, un uomo del 19° secolo. secolo, che afferma nei suoi libri che bello, vero e buono sono sinonimi.

Con quell'atteggiamento possiamo discutere oggi, ma è certamente significativa la sua tesi che l'arte di una nazione ne rifletta i valori morali, sociali e politici. La pittura naïf croata rispecchia esattamente la tesi di Ruskin: l'arte naif croata esprime il calvario del popolo croato, la nazione croata, la sua via crucis attraverso i secoli. La fisionomia del popolo di Generalić e Kovačić che esprime dolore e gioia, sofferenza o gioia è una sintesi della vita nazionale croata nel corso della storia, le processioni e le sepolture di Lackovic sono una sintesi della cultura e della religione croata, una sintesi dell'essere nazionale espresso in un virtuoso, modo artistico. Ma l'arte naif non si è accesa all'improvviso. Questa prova croata nel corso dei secoli si verifica con un gran numero di artisti anonimi che, per circostanze sociologiche, psicologiche, materiali e altre storiche, non hanno potuto dedicarsi professionalmente all'arte, non potevano diventare Generalić, Rabuzin, Lackovic, quindi i loro enormi talenti sono rimasti consacrati nel folklore, nell'arte popolare. Solo con l'apparizione di Ivan Generalić, le Krležina Ballads di Petrica Kerempuh, create proprio sulla base di una leggenda popolare, ovvero dell'anonimo artista folk e compositore Jakov Gotovac, l'arte popolare croata ha preso forma in un valore professionale che oggi possiamo chiamare arte naif croata (in senso lato). E non è un caso che Krlež sia stato anche il padrino della sua nascita. Dirai che il mondo intero ha la sua Petrica Kerempuh - Till Eulenspiegel. Giusto. I tedeschi hanno Til Eulenspiegel, gli spagnoli hanno Lazarillo de Tormes, i francesi hanno Gill Blas, gli inglesi hanno Humphrev Clinker, ma Petrica è il nostro uomo con le nostre caratteristiche, eppure appartiene al patrimonio del mondo: Né tra fiori né diritti o Nigdar ni tak bilo, qualunque cosa accada. E non è un caso che sia Hegedušić che Lackovic abbiano illustrato le Ballate, perché sono mondi imparentati, vicini. E Hegedušić ha solo risvegliato un gigante addormentato con la pittura naif croata. Non c'è dubbio che la scrittura glagolitica croata e la pittura naif croata siano l'apice della nostra autoctonia, ma questa continuità dell'autoctono continua attraverso i secoli. Per non andare troppo nel passato, citiamo solo Meštrović (la sua Storia dei Croati è in realtà la nostra madre dinarica), poi Il cuore di Licitar di Baranović e Il diavolo nel villaggio di Lhotka, e non parliamo nemmeno di Jakov Gotovac e della sua Era. Perché la pittura naif croata è una sintesi della storia croata, anche se abbiamo anche Breughel e il realismo magico che vediamo negli americani, abbiamo così tanto dell'universale e tuttavia solo nostro. Solo per citare i paesaggi di Rabuzin. C'è così tanto cuore croato e significato universale. C'è così tanta originalità nell'arte naif croata che è indigena per noi.

Il termine arte naif croata nel senso più ampio*' può essere utilizzato per qualsiasi opera in qualsiasi genere di arte croata che è stata alimentata dalle sorgenti della tradizione croata, senza un'influenza europea eccessiva e che ha raggiunto un alto valore professionale. I poeti Dragutin Tadijanović e Fran Galović appartengono sicuramente alle vette dell'arte naif croata. Nell'arte contemporanea croata di oggi, la pittura naif non è solo pittura non educata su vetro. La pittura naif croata virtuosa è anche la pittura di Đura Pulitika e l'opera di Mladen Veža e Vaša lij a Jordan, e Dragica Cvek-Jordan e quasi l'intera opera di Matko Trebotić e Josip Botterij Dini, per non parlare di Ivan Lovrenčić, Vasko Lipovac o Jakov Bratanić. Tutti questi pittori possono stare accanto a Ivan Generalić, Ivan Rabuzin, Ivan Lackovic Croata e altri. Possiamo quindi essere d'accordo sul fatto che per l'alto livello della pittura naif croata non è importante che il pittore abbia un'accademia o meno, ma proprio lo stile altamente professionale e originale dell'autore che si ispira al patrimonio nazionale, senza la prepotente influenza della tradizione europea o mondiale, soprattutto nel tempo di oggi in cui Internet e altre logistiche elettroniche mettono a disposizione tutta la conoscenza umana, arte compresa, ma ciò che conta è il cuore, l'ispirazione originale e il non essere soggetti a un'influenza eccessiva, per non parlare della copia dell'Europa e del mondo. L'ispirazione dal proprio patrimonio nazionale, letterario o artistico, comune o d'élite, forma questo segmento dell'arte che, nel caso dell'arte croata, abbiamo il diritto di chiamare, secondo Maleković, arte naif croata.

Krsto Hegedušuć è servito a rivelare la forza del gigante croato. Esso, quel potere, rimase minacciato per secoli nel dilettantismo, e poi Krsto trovò un uomo geniale, gli permise di diventare un pittore professionista, e nacque una vera arte altamente professionale e originale. È stato continuato da Krleža nelle Ballate di Petrica Kerempuh e in tutti quei nomi che ho già citato o non menzionato, fino ad oggi in vari rami dell'arte. Ma se Hegedušić non fosse stato fortunato e non avesse incontrato il grande Ivan Generalić, la domanda è se oggi avremmo quell'alto livello di arte naif (in senso stretto) che Generalić ha imposto, quindi dovevano, se volevano essere vicino a lui, tenerlo e Rabuzin, e Lackovic e tutti i più giovani che lo hanno seguito. Forse già, o forse qualcuno supererà l'insegnante, ma Ivan Generalić rimarrà per sempre lo standard della verità.

E alla fine, penso che se Ivan Generalić ci guarda oggi dalla sua Podravina celeste, dalla sua nascita celeste insieme a Smolek e Halaček, con un gemisht nella sua grande mano, deve essere orgoglioso dei pittori che hanno seguito le sue orme e divennero pittori così diversi da lui. Per non parlare dei già riconosciuti Rabuzin, Lacković e Skurjeni, ma anche alcuni esempi emblematici delle nuove generazioni, come Nada Švegović-Budaj, Biserka Zlatar, Puco Pintarić, Ivica Fišter, Mirko Horvat, Zlatko Huzjak, Stjepan Ivanec, Zvonko Sigetić, Vlado Ivančan e altri ancora. Pertanto, eterni ringraziamenti e gloria a Ivan Generalić e la nuova comprensione dell'arte naif croata come quella che dà identità artistica e ogni altra identità alla Croazia nel contesto dell'arte europea. Sia essa morale, sia storica, sia politica, sia estetica, di cui siamo tutti orgogliosi e di cui siamo riconosciuti in tutto il mondo. Gloria a Ivan Generalić e ai suoi originari eredi artistici e non e a quella Podravina e Croazia che lo hanno partorito! Ratko Vince, presidente del consiglio mondiale del Miracolo dell'arte naif croata

Tradotto s.e.&o. da Naive Art info

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