di Ivan VEČENAJ-TIŠLAROV
Data di pubblicazione: 05.11.1989.
Sappiamo dalla storia che dopo gli Avari che conquistarono gran parte dell'Europa e anche le nostre parti della Podravina, per molto tempo non fummo pacifici perché i Turchi iniziarono a venire alle nostre campagne e dopo la conquista di Costantinopoli intrapresero le conquiste in Europa . La loro invasione avvenne attraverso la Grecia, la Macedonia, la Serbia e la Bulgaria, e il loro obiettivo era Budim in Ungheria e non conquistare mai Vienna in Austria. Il sultano Solimano II, detto il Magnifico, partì con il suo grande esercito di 150.000 soldati, che avevano una vasta esperienza bellica, nonché esperti pascià e generali visir, verso il regno croato-ungherese, sul cui trono sedeva il giovane e inesperto re Luigi II . Nel campo di Mohács in Ungheria nel 1526 scoppiò una battaglia in cui morirono il re e tutto il suo esercito. Dopo questa grande vittoria, il sultano Suleiman II si fermò al palazzo reale di Buda, e il pascià e il visir con i loro grandi eserciti di 20.000 o 30.000 si accamparono intorno al lago Balaton e lungo la Drava a Nadj Kaniza e Breznica.
A quel tempo, qui nel Prekodravlje, c'era una città (castello) chiamata Sv. Elisabetta — Pepelara. C'erano diversi villaggi più grandi e più piccoli intorno a quella città in questa zona del Prekodravlje. Solo l'insediamento di S. Elisabetta era un mercato dove si tenevano fiere e da dove venivano gestiti altri villaggi della zona, vale a dire: Telek, Pošta Malom, Farkaš, Paptava, Otok, Sesvete, Kočila, Toth Falu, Hintov, Đikiniš e Lankoc. Tutti questi villaggi in questa zona che erano qui dove i nostri villaggi Gola, Novačka, Otočka, Ždala e Gotalovo sono ora scomparsi durante la battaglia di Mohács nel 1526, e alcuni durante la campagna dell'imperatore Solimano nel 1532. (quando stava tornando sotto Kiseg) che bruciò e uccise nella Podravina e nel Prekodravlje. Poi iniziò la devastazione nel Prekodravlje. Il canto e le grida cessarono, i galli tacquero, il nitrito dei cavalli e il grugnire dei maiali, il muggito delle mucche e il belato delle pecore tacquero. Non si sentivano più flauti o cornamuse, non più cani che abbaiavano o gatti che miagolavano. Suonò la campana sul campanile della chiesa in S. Elisabetta che è stata ascoltata per secoli in tutto il mondo. Non c'erano più pianti o risate di bambini piccoli, non c'erano canzoni di ragazzi e ragazze. Il Prekodravlje rimase un grande inceneritore, e pilastri di legno bruciato nero giacevano o sporgevano da terra come un fantasma, come uno spaventapasseri. Fitte nebbie e lunghi e terribili inverni incombevano sul fuoco per cento anni. Le persone hanno lasciato i loro focolari ardenti, cioè quel popolo che è riuscito a scappare dai turchi perché. tutti quelli che non sfuggivano furono picchiati e presi in schiavitù. Le paludi della Drava erano le più vicine, ed erano ancora circondate da grandi foreste pluviali, quindi c'erano grandi pericoli da bestie feroci, ma non avevano paura di loro come i turchi, cioè l'uomo, perché l'uomo è la bestia più pericolosa del mondo , dicono i vecchi.
Si rifugiarono nelle profondità di quelle paludi e foreste pluviali che erano intersecate da ruscelli selvaggi e veloci. In più di cento anni le tracce dell'insediamento furono cancellate e al loro posto vi furono nidiate di orsi, lupi, pecore selvatiche, capre, cervi, cinghiali, grandi serpenti velenosi, falchi e aquile perché era un impero lasciato a questa bestia, tutta ricoperta di spine e cespugli, quindi era impossibile passare attraverso il Prekodravlje a causa di bestie feroci e cespugli invalicabili. Ma è stato un bene per quei poveri che hanno deciso di vivere nelle paludi lungo il fiume Drava, dove i turchi non hanno mai osato venire. Coloro che fuggivano nelle paludi vicino alla Drava vivevano una vita miserabile, accendendo fuochi solo di notte e in una grande nebbia, perché durante il giorno potevano essere scoperti dai turchi che erano sulla collina di Breznica e avevano una splendida vista su tutta la strada per la Drava e e attraverso la Drava fino al Bilogora. Ma i turchi erano riluttanti ad andare in luoghi così remoti, soprattutto se non avevano motivo. Cacciavano nei boschi, ma in quelli che erano vicini ai loro accampamenti (abitazioni), e per lo più vicino a strade, quindi qui nella nostra zona si mantenevano. Cacciarono a Parmazer ea Pilajevo, un po' a Gradina, ma non andarono molto nelle profondità della foresta.
I nostri bisnonni osservavano ogni movimento dell'esercito turco che passava da Bražnica sulla strada attraverso l'attuale villaggio di Gola attraverso Hintov o Brezvica e saccheggiato, ridotto in schiavitù e ucciso a Sigec e Repaš. Seguivano i loro movimenti dalla periferia o osservavano dai margini di quelle grandi foreste mentre portavano la nostra gente in schiavitù. I nostri bisnonni hanno vissuto per anni in queste foreste pluviali e nelle paludi della Drava. Erano medici, veterinari, ostetriche e sacerdoti. C'erano quelli che non vedevano nessuno se non il proprio, ed erano nudi e scalzi. Non c'è da stupirsi quindi che sia stato dimostrato cento volte che ragazze nude camminavano in queste nostre foreste. Sappiamo che la foresta e la Drava davano solo riparo a questi poveri, e loro avevano tutto il resto solo per quanto erano resistenti alle malattie, alle zanzare e ai serpenti. Cinque o più generazioni sono nate in quel deserto durante quei 90 anni di saccheggi turchi in questa parte del nostro paese, e raramente, e mai, sono entrate in contatto con la gente e il nostro esercito a Sigec o Drnje. I nostri duchi di confine sapevano che c'era la nostra gente nel Prekodravlje nelle foreste pluviali, ma non potevano e non osavano aiutarli, solo la Drava era tenuta come confine tra la Turchia e la Croazia, e a queste povere persone, se Dio vuole. Ma di tanto in tanto una di queste persone attraversava la Drava e veniva alle fortificazioni di confine. Erano donne che venivano con bambini piccoli o adulti e chiedevano un po' di sale e altre provviste dalle guardie di frontiera.
Molte volte non sarebbero tornati con i loro figli perché sarebbero annegati nella Drava o sarebbero caduti nelle mani dei turchi e sarebbero stati uccisi o ridotti in schiavitù. Possiamo solo supporre la loro dieta. In estate c'erano i frutti di bosco: fragole, more, spine, frutti di biancospino e melograni, foglie e radici, lumache, funghi e lombrichi. C'erano molte ciliegie selvatiche, mele e pere nelle foreste pluviali. Ma era d'estate, ma guai a loro d'inverno perché non avevano né vestiti né scarpe. Durante l'estate potevano raccogliere prugne, mele, fagioli e varie radici e foglie. La loro dieta consisteva in selvaggina e pesce dei rami della Drava, che a quel tempo erano abbondanti ovunque. Cercarono le api nelle foreste e diedero la caccia e abbatterono gli alberi solo quando c'era un grande vento da nord che portava la voce attraverso la Drava verso il lato sud dove non c'era pericolo e quando c'era tempo calmo, ma mai quando dal sud soffiava il vento. Le loro abitazioni erano grandi fosse scavate nel terreno su cui venivano poste grosse travi, ovviamente grezze, una accanto all'altra e la terra sopra. Una di queste dimore fu trovata quando nella Drava presero Brezovice, l'odierna Ješkovo, e così estirparono gran parte di quella foresta pluviale, il cui tronco è ancora visibile a Ješkovo. Estirpando, asportarono anche la parte dove era stata abbandonata l'abitazione dove c'erano molte ossa umane. Non è noto se morirono di uguale morte o si congelarono. Si dice che questo sia stato trovato quando la Drava ha estirpato le rive di Brezovica. Non avevano cani e galli, né potevano averli in modo che le voci dei cani o dei galli non rivelassero i loro rifugi. Solo i più sani sopravvivevano all'inverno e le persone sane venivano massacrate dai lupi, di cui ce n'erano molti in queste nostre foreste. Alcuni di questi rifugiati sono tornati nelle paludi di Đurđevac, Virje, Sigetec e Drnje. Tornarono alle fortezze per poter sopravvivere con i loro padroni. Ma ce n'erano di più coraggiosi che mantennero legami con le fortificazioni di Đurđevac, Sigec e Drnje.
Poiché questa natura trattava crudelmente questi profughi in estate con acque alte e in inverno con una fitta neve, tutti lasciarono le paludi e le foreste pluviali e tornarono, ma non tanti quanti ne sfuggirono, ma la metà. Ma non ci fu più pace perché nel 1552 i turchi conquistarono Virovitica e presto lanciarono un attacco a Đurđevac, Virje, Novigrad, Sigetec e Drnje, fino a Koprivnica. Gli attacchi furono così terribili che l'intera Podravina era completamente deserta e la gente viveva nei boschi affamata ed esausta, piena di malattie. In antichi documenti è scritto che in un luogo dell'isola della Drava chiamato Pod e nelle paludi chiamate Kočice, 40 contadini vivevano in capanne. Altrove è scritto che in quegli anni, dal 1552 in poi, i profughi dalla Slavonia giunsero e si stabilirono per lo più in luoghi impervi intorno alla Drava sulle isole di Nart e Drnja dove rimasero per più di cento anni nascondendosi e subendo tutto il male che offriva questo deserto in queste zone umide della Drava, cioè nel Prekodravlje. Nel 1569, il vescovo di Zagabria, Juraj Drašković, disse che i turchi intendevano bruciare, uccidere e distruggere tutto ciò che era vivo tra la Drava e la Sava. Nel 1586 Koprivnica e Đurđevac furono costantemente assediati. Tutto era in qualche modo buono, per così dire, mentre i turchi no. Nel 1566 conquistarono Siget e giunsero dall'altra parte della Drava. Ora erano nelle immediate vicinanze del Prekodavlje, a Kaniza, e i turchi più vicini erano a Breznica. Così si trovarono nelle paludi circondati da ogni parte dai turchi. Ma come vediamo nei vecchi documenti, molti di loro non volevano lasciare Telek, Ciganfiz, Parmezer o Pilajevo perché erano più al sicuro qui poiché i turchi non osavano entrare in remote zone umide, quindi con grande cautela erano più al sicuro qui per la loro vita che a Sigec, Drnje e Koprivnica. Pertanto, Prekodravlje, sebbene bruciato e distrutto, non rimase disabitato. Le persone vivevano una vita simile agli animali ma hanno sopportato (che hanno sopportato) e hanno superato quei tempi difficili. Coloro che li hanno portati in queste paludi sono morti molto tempo fa, e quelli che sono rimasti sapevano solo quello che avevano sentito dai loro nonni. Hanno sentito che oltre a questa miseria in questa palude del Prekodravlje, c'è qualcun altro attraverso questo fiume malvagio la Drava. In tali occasioni, queste persone diventavano violente e crudeli, come scrive canonicamente il visitatore. Non c'è da stupirsi, perché queste povere persone hanno sofferto molto! Dopo la battaglia del campo di Mohács nel 1526, dove l'esercito ungherese fu completamente sconfitto, i turchi erano i nostri vicini più stretti, ora appena oltre la Drava. E non buoni vicini, ma pericolosi per la vita e la proprietà, perché dovunque andassero, bruciavano e uccidevano tutto. Quindi noi qui al confine con la Turchia sul lato destro della Drava potevamo sperare ogni giorno che i turchi irrompessero a Drnje, Sigetec, Koprivnica, Novigrad, Virje, Đurđevac, e soprattutto quando Virovitica cadde nel 1552. Per difendersi dai Turchi, Vienna fondò la Frontiera Militare, che allora era un'area indipendente dal governo di Vienna, ed era governata da generali viennesi con sede a Karlovac, Varaždin e Graz in Austria. A quel tempo iniziarono a essere costruite fortificazioni lungo la Drava, qui nella nostra zona e oltre: a Cazma, Sisak, Karlovac e fino al mare. Fu così che furono costruite le fortificazioni a Drnje, Sigec e in altri luoghi.
Questo esercito era chiamato Guardie di Frontiera e tutti coloro che abitavano nei villaggi che appartenevano alla Frontiera Militare dovevano combattere sotto il comando dei generali austriaci. C'erano molti cosiddetti servitori e mercenari tedeschi in quell'esercito. Noi Prekodravci, che proveniamo principalmente da Drnje, siamo stati le prime guardie di frontiera nel confine militare. Siamo morti anche prima della guerra, perché i turchi, anche se hanno fatto pace con Vienna, sono comunque venuti a Drnje, Sigetec e altri villaggi che erano alla loro portata, quindi hanno derubato, ucciso e portato via i nostri figli, mogli e mariti. Come è noto da antichi documenti, le nostre teste caddero per una piccola offesa o per disobbedienza agli anziani militari. Ma nessuno è fuggito, nessuno è scappato, sebbene fossero in eterno timore e tormento. Molti dei nostri patrioti gli sono grati, così hanno cantato la canzone "Guardie di Frontiera" che recita come segue:
Sta fermo come una scogliera
quando su di lui, si abbatte la tempesta
Forti coraggiosi,
guardie di frontiera forti e coraggiose.
Contro il potere di tutti il male
esasperati e figli!
Forti coraggiosi,
guardie di frontiera forti e coraggiose.
Né per onore né per colore
non cambia idea.
Forti guardie di frontiera coraggiose,
guardie di frontiera forti e coraggiose.
Rimane uguale a se stesso ovunque
sempre un eroe sempre glorioso.
Forti coraggiosi,
guardie di frontiera forti e coraggiose.
Quando cantavano e quando pregavano, quando aravano, scavavano, falciavano, il fucile era sempre in spalla. Erano sempre pronti e attenti, perché il pericolo turco era in agguato dietro ogni angolo, arbusti, cespugli e sterpaglie. A causa di tutto ciò, si sono induriti e non hanno avuto paura di nulla. Erano mariti fermi, forti, ossuti e con occhi forti e limpidi e denti sani. Avrebbero schiacciato loro stessi il diavolo se si fosse messo sulla loro strada da qualche parte in quel momento nel Prekodravlje, e poi il lupo e l'orso che venivano da loro davanti alla capanna di notte. Non avevano paura di nulla, quindi sono sopravvissuti. Lavorando e dissodando le sterpaglie, hanno avuto fame per diversi giorni, ma hanno resistito. Masticavano radici o sterpaglie dal sapore amaro per tutto il giorno, e per un periodo di riposo o prima di coricarsi bevevano un sorso di latte, se ce l'avevano, altrimenti un sorso d'acqua era sufficiente. Dopo la distruzione dei villaggi menzionati nel Prekodravlje, in quest'area non furono creati villaggi più grandi per molto tempo perché c'erano grandi paludi e foreste pluviali, e questa zona era remota, lontana da tutte le strade pubbliche dell'epoca. Le persone si stabilirono su alture o colline, cioè in luoghi più sani e sicuri. Così, la regione della Trans-Drava fu deserta per secoli e mai abitata da insediamenti più grandi, almeno non all'epoca del Medioevo. Nel 1762, la Casa Generalizia di Varaždin, cioè il comando principale della frontiera militare, rilevò la proprietà della foresta di Repaš nel Prekodravlje e dell'intero Prekodravlje in cambio delle foreste che lo stesso generale aveva a Petrinja. Il rapporto del generale di Varaždin dice: "Nel Prekodravlje, cioè a Repaš non ci sono solo foreste ma ci sono anche proprietà private che dovrebbero essere abitate immediatamente, come dimostrano le mappe geografiche dell'epoca, perché in questa zona, sebbene all'epoca non esistessero insediamenti, ci sono molti campi che ancora oggi chiamata con lo stesso nome, mentre altri erano sotto paludi, foreste e boschetti che dovevano essere sgomberati per poter seminare qualcosa.
Gran parte delle zone come Berek a Vlaško polje, Parmezeri grande e piccolo, Koroščevo, erano sott'acqua quasi tutto l'anno. Oltre a queste zone umide, c'erano molti ruscelli, fossati che scorrevano attraverso il Prekodravlje come Kladnik, Plesa e Zdalica, quindi c'erano molte zone sottomarine e umide vicino a loro, quindi c'erano davvero piccole aree che potevano essere coltivate. Tutto questo è stato buono fino agli anni della palude e fino a quando la Drava non è uscita dal suo letto, ma quando ha piovuto e la Drava è cresciuta, il Prekodravlje era un grande lago come questa zona è descritta dallo scrittore di viaggi turco Celebija che dice: “Mi trovavo su una collina in cima vicino a Zakanj, e sotto di me a est a perdita d'occhio (ed era quasi fino agli odierni Đurđevac e Vizvar - Belovar ungherese o Dvorišče op. autore) scorreva il fiume Drava lungo il quale c'erano centinaia di laghi il più possibile piccoli e paludi, quindi sembrava che fosse tutto un'enorme acqua (lago). "Dopo che i turchi hanno lasciato Brežnica, hanno iniziato a vivere una vita diversa. Molte cose dovevano essere abituate, perché nelle paludi della Drava non hanno arato né scavato per cento anni interi. La Drava veniva sversata o così grande che le sue acque impedivano qualsiasi arrivo in questa zona durante tutto l'anno. E quando l'acqua si ritirava un po', lasciava vaste aree con fango e limo che non potevano essere attraversati perché affonderebbero nel fango fino alla vita. Così rimasero i nostri bisnonni anche dopo i turchi con i loro guai nelle profondità di queste nostre foreste pluviali sono lasciati agli elementi dell'acqua e agli inverni rigidi e freddi. Tra le grandi acque e i ruscelli delle paludi, non avevano paura che qualcuno si avvicinasse a loro, anche se le guardie di confine di Sigec e Drnje hanno provato più volte, temendo di andare oltre, perché in quella landa selvaggia avrebbero potuto perdere la testa. Sono venuti solo come esploratori che hanno navigato fino a Ciganfiz, e in seguito sarebbero venuti a falciare l'erba e ad abbattere foreste, le querce dapprima abbattute, e poi quelle in piedi che furono bruciate nelle mura del castello di Pepelare per ottenere la cenere (alcali). Poiché dovevano vivere lì, costruivano capanne e sistemavano le guardie di frontiera con le loro famiglie. Sono stati i primi immigrati che sono stati trasferiti con la forza o gentilmente dalle autorità di frontiera attraverso la Drava nel Prekodravlje dopo la partenza dei turchi. Questi primi coloni entrarono in contatto molto rapidamente con quelli delle foreste e delle paludi, imparando molte cose gli uni dagli altri. Quelli di Drnje e Sigec hanno portato con sé semi di miglio, grano saraceno, fagioli, cipolle, ecc., oltre a bovini, maiali, mucche e polli, che ora hanno iniziato ad allevare sui terreni dissodati, prima intorno alle loro capanne, e poi ancora di più, a seconda di come qualcuno avesse bisogno sia di manodopera che di vita familiare. Ma come si racconta, ci sono stati anche percosse da parte degli agenti di frontiera a coloro che non volevano ripulire i cespugli perché le guardie di frontiera dovevano essere obbedite. La loro consolazione era che sarebbero stati meglio perché sarebbero rimasti liberi nei loro campi da cui nessuno li avrebbe spostati e che sarebbero stati, come prima, solo guardie di frontiera quando Sua Maestà Imperiale ne avesse avuto bisogno. Anche la tecnica e la conoscenza sono avanzate, quindi sempre più persone hanno iniziato a venire nel Prekodravlje fino a quando non l'hanno completamente soggiogata. Dal 1650 al 1750 c'erano già molti alloggi nel Prekodravlje, molti terreni sgomberati (recinzioni), che servivano da pascolo e per scavare e seminare (perché allora non c'era l'aratro). Fu scavato con una zappa, e poi con un aratro con il quale si scavava solo e trascinato (strappato) con un cespuglio di spine (biancospino).
Così si diffusero le aree bonificate, che non erano né pianificate né limitate, ma furono create di propria spontanea volontà dove volevano. Questa prima lavorazione del terreno è stata oggi miserabile dal nostro punto di vista, tutto è stato fatto a mano, con qualcuno, si potrebbe dire, una zappa, e dopo 50 anni con un aratro di biancospino che arava la terra come un maiale con il naso e poi con un ramo spinoso o con un ramo di biancospino, cioè tagliato un intero cespuglio di biancospino, lì aravano e seminavano il miglio. Molte zone non sono state nemmeno arate perché si sono imbattuti in molti luoghi arati da cinghiali in cerca di radici o vermi, quindi hanno arato solo con un ramo di biancospino e seminato miglio. Siamo stati costretti a lasciare Drnje per queste zone umide e boschetti. Nessuno ha lasciato Drnje, nessuno ha lasciato il proprio focolare, nessuno è rimasto con i propri cari che potrebbero essere stati sepolti solo pochi giorni o un anno dopo, nessuno è stato autorizzato a lasciare la chiesa, il prete e il negozio come era a Drnje dove molte persone si radunavano per scambiare i loro frutti, bestiame o servi. Nessuno è andato a causa di vicini, parenti e amici, perché quando vengono nel Prekodravlje, molti di loro non sentiranno mai le campane dal campanile della chiesa, o la parola di Dio nella chiesa, né si confesseranno e riceveranno la comunione, né visitano mai le tombe dei loro cari, cari perché o sono vecchi o non potranno più attraversare la Drava, che era così difficile da attraversare, così capricciosa, veloce e insidiosa. Nessuno andava nel Prekodravlje sotto il cielo limpido, ed era particolarmente difficile per i vecchi e i malati perché non andavano come coloni nelle proprietà altrui e costruivano case e fabbricati agricoli, ma sotto querce, salici o pioppi, sotto un cielo sereno con una manciata di miglio e un po' di altro cibo in abiti e scarpe deboli, ma bisognava andare a trascinare con sé sia le gravide che le infermi. Qualcuno penserà che non era lontano. Era troppo lontano perché ci volevano tre ore a piedi da Drnje e attraversare la Drava era impossibile diverse volte. All'epoca, nel 1815, nel Prekodravlje era nota per i cattivi e i ladri, i lupi e i serpenti velenosi. Nel Prekodravlje la gente soffriva la fame per giorni, lavorava giorno e notte, scavava, calpestava il fango per farsi un tetto sopra la testa. Il dolore è stato grande. Sarebbe difficile oggi, non in un'epoca in cui non si sapeva dell'aratro, della sega, della ruota e degli assi, e per non parlare di altri attrezzi e utensili. Quanto hanno sudato i nostri bisnonni, quante lacrime hanno versato le nostre nonne e bisnonne, nessuno lo sa oggi. Piangevano nell'oscurità, lottavano, partorivano e si sposavano nella più grande miseria, straccio su straccio, quindi c'erano dozzine di stracci diversi su un paio di pantaloni o soprabiti. Non fu facile per loro lasciare il loro villaggio natale, ma furono costretti dalle autorità militari a causare fame e miseria a causa dell'allora indomabile Drava a Drnje. Non c'erano strade, ad eccezione della "vecchia strada" a Hintovo, quindi le persone creavano strade ovunque e così la vita iniziò a scorrere. Mercanti, viandanti e stregoni iniziarono a venire in questa zona, a vantaggio o a scapito del Prekodravlje. Poiché non c'era un sacerdote, le forze oscure avevano un grande potere, distruggendolo moralmente e materialmente, creando sfiducia e confusione in modo che questo mondo ignorante sopravvivesse miracolosamente nella loro fede. Nella regione del Prekodrav, come ovunque, si credeva allo stregone fino alla fine degli anni '30. Come scopriamo, due anni dopo l'ultimo insediamento, nel 1822, costruirono una cappella (1824).
Molti uomini dovettero andare a costruire strade e ponti per opere a lungo termine, scavare canali, dovettero andare in guerra ma nel 1840 iniziò la costruzione dell'odierna chiesa e di altri edifici: farofa, scuole, guardie di frontiera militari e altro ancora. Era un grande peso per il piccolo numero di abitanti che aveva allora il villaggio di Gola. Gran parte della popolazione di Gola proveniva dalla parrocchia di Drnje, dalle frazioni di Posomoka e Trčkovac. C'è un piccolo numero che è venuto dall'Ungheria, 12 famiglie. Sono venuti con l'approvazione dei loro padroni, come è scritto nel monumento, tre famiglie provenivano da Hudovljani, la parrocchia di Mosti, perché i villaggi di Mosti e Drnje erano villaggi della Krajina. Drnje apparteneva alla 10a Brigata (Compagnia) a Peteranc, e Mosti alla 9a a Novigrad, ed entrambi appartenevano al Reggimento Đurđevac (Reggimento) di St. Đurđa. Dopo esserci trasferiti da Drnje a Prekodravlje, siamo stati spiritualmente legati a Drnje fino al 1827, quindi una volta al mese un cappellano di Drnje veniva a servire la messa in una semplice cappella di legno. Era Stjepan Ambreuš.
In seguito divenne il primo parroco di Gola a costruire la nostra chiesa. Intorno al 1827 a Gola c'erano 52 case con 380 anime, cioè nel 1826, un anno prima del numero di case nello schema di Krivošič era registrato. Nello schema 2 pagina 162 P.Z. 1983. S. Krivošič, che mostra il numero totale di abitanti per insediamenti nell'area di Koprivnica dal 1771 al 1857. Non vediamo in quel censimento per gli anni 1771. 1789. 18089 e 1817. il numero degli abitanti enumerati a Gola perché a quel tempo Gola non era nemmeno menzionato come insediamento. Non esistendo nessuno senza un censimento, gli abitanti di Gola erano sicuramente nell'elenco di Drnja fino al 1826, che nel 1826 contava 1460 abitanti, mentre nel 1857, che ha solo 30 anni, conta 936 abitanti. Il numero è sicuramente diminuito con il nostro trasferimento da Drnje nel Prekodravlje. Così a Gola nel 1839 c'erano già 868 abitanti, nel 1851, 1070 abitanti, nel 1857, 1270 abitanti come oggi. Lo stesso accadde con Ždala, che non troviamo nel censimento, né nella casa fino al 1826, quando fu scritto che Ždala aveva 665 anime, nel 1839, 621 anime, nel 1851, 585 anime e nel 1857, 770 anime. Non ci è chiaro perché questo sia accaduto a Ždala, che, come sappiamo, era un insediamento già nel 1808, segnato sulla mappa come villaggio. Poiché le forze turche stavano già finendo in quel momento, non c'era bisogno di una frontiera militare. Ma lo stato maggiore a Varaždin mantenne il servizio militare fino al 1871, quando la frontiera militare fu sciolta. Per ordine dei generali a Varaždin, un gruppo di nuovi arrivati è arrivato con un gruppo di immigrati, la cosiddetta guardia, che ha ricevuto una sottocasa a Gola su cui hanno costruito la loro stazione (casa militare). Questo luogo, così come la loro casa, è ancora chiamato, dopo 150 anni, la Guardia.
Non sappiamo quanti soldati pagati siano arrivati, ma sappiamo che i soldati di frontiera erano tutti residenti del villaggio di Gola dai 18 ai 60 anni. Ecco perché nell'equipaggio c'era un ufficiale, un tenente o un sottotenente. Abbiamo appreso i loro nomi dai registri delle nascite o dei matrimoni della chiesa perché erano i padrini della nostra gente. Non sappiamo il resto. Le esercitazioni che si svolgevano erano sui nostri appezzamenti intorno alla chiesa. Lì si esercitavano, gli ordini venivano letti, gli ordini furono battuti lì. Le autorità militari di confine rimasero a Gola fino al 1871. quando la frontiera militare fu sciolta. Mentre i turchi erano in Ungheria, gli ungheresi non si prendevano cura di questa parte del paese, ma quando i turchi se ne andarono, iniziò l'appropriazione del Prekodravlje. Sono state scritte cause e reclami. I testimoni sono stati ascoltati. Il Prekodravlje ha preoccupato i parlamenti per più di duecento anni a Požuna e Buda. Si diceva al Parlamento a cui appartiene il Prekodravlje, ma quando i parlamenti non sono riusciti a risolverlo, le stesse teste coronate hanno preso in mano la situazione. Il Prekodravlje scosse i parlamenti della monarchia austro-ungarica finché non appartenne a noi invece che agli ungheresi.
Tradotto s.e.&o. da Naive Art info
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